第 28 集 ： 信

为什么有些动物身上不带任何剧毒，也不会和人类抢东西吃，但人们还是觉得它们很丑陋？
真正的信心是什么？

播放歌曲：

1。Bad girl Good girl - Miss A
2。没有寄的信 - 萧潇
3。相信 - 苏打绿

艾利之书 The Book of Eli

《艾利之书》是一部“后启示录”式的影片，华盛顿将扮演一个孤独的英雄艾利，他克服万难穿越已成废墟的美洲大陆，怀揣着一本神秘之书，希望能给人们带去能够救赎社会的知识。加里·奥德曼扮演一小镇的临时镇长，想要独占那本能够拯救人类未来的“艾利之书”。而米娜·古妮丝饰演的神秘女孩，与艾利相逢后，拿起武器与其一道誓死守护“艾利之书”。

在不太遥远的将来——30年后，世界爆发了一场最后的战争，大部分人类在战争中死亡，大气层破了个窟窿，城市变成了一片废墟，环境破坏殆尽，没有文明，没有法律，没有高速公路，地表如火一般炙热……对于侥幸活下来的极小部分人类而言，他们面临着随时可能灭绝的危机。

眼下，一个预言在幸存的人中流传。传说在有一本神秘的启示录留存世间，里面的内容记载了如何拯救苍生，引导人类重建家园。因此，如果真的能够找到这本书籍，那么处于濒临灭绝状态的人类则就有了极大的希望。这个预言吸引了众多的人前往美洲寻找，其中一位孤独的英雄艾利（丹泽尔·华盛顿饰）也因此踏上危难重重的征程，在旅途里他经过了一个人类聚居的小镇，这里的镇长是拉帮结派、意欲独占此书成为独裁霸主的卡内基（加里·奥德曼饰），他对于艾利心怀鬼胎，而卡内基的养女索拉拉（米拉·库妮丝饰）则对艾利心有独钟。在这个危机四伏的小镇上，为了人类的明天，艾利要先为自己的今天而战斗。。。

影片中段，势力强大者为了开拓新的城镇、为了巩固霸权，他知道任何武力和智力都比不上一件东西，为了获取它而使劲卑鄙手段。最终，依仗着强大的武器，霸权得到了那本令他魂牵梦绕的艾利之书——圣经，但当他请工匠细心地打开书锁后，却震惊地发现里面竟然使用的是盲文，而唯一能够帮助他的人却被他蹂躏般对待。

凭借着神一般的意志，艾利之书被带到了西方故土，虽然没有实体书本，但依靠不可磨灭的记忆，圣经得以传世，人类的希望就此被再次点燃。何以解救人类于危难，在西方世界中，唯有此书。

什么是信？

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。（希伯来书11:1）

读经：希伯来书11章

因信而活。

不是吗？

因为相信明天不是世界末日，你今天照常生活。否则，今天一定世界大乱，人心惶惶。

因为相信老板到时候就会发薪水，你今天照常工作。否则，你会盘算着一场“谈判”，“罢工”或“跳巢”。

因为相信吃某种药品能医治你的顽疾，你坚持服用它。否则，你会放弃继续购买。

因为相信最终还得靠自己，你坚持依靠自己直到对自己绝望。否则，你一定会找个能靠的靠山。

只要仔细想想，我们每天所做的每一件事情，实际上都是植根于信心。事情的成败，也往往取决于我们的信心大小。信心大，则踌躇满志；信心小，则忐忑不安。

什么是信？圣经里说：“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”（希伯来书11:1）

信，具有将一切更新的神奇力量！因这信，不是源于自己或他人，而是，来自生命之源—那统管万有、自有永有、全能无限、创意智慧的造物主。

因为相信宇宙万物是藉着神的话语造就，我们知道，“所看见的，并不是从显然之物造出来的。”（希伯来书11:3）我们肯定了人的价值与尊严，因为神乃是照着自己的形象造男造女。我们明确了没有天长地久，却有一扇永生的大门，通往永恒与不朽，因为“天地要废去，我的话却不能废去。”（马太福音24:35）神用话语托住万有，“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（歌林多后书4:18）

因为相信“祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂的鞭伤，我们得医治。”（以赛亚书53:5），我们知道自己拥有了灵动的生命，每一天都是崭新的。因为“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。”（歌林多后书5:17）“从他腹中要流出活水的江河来。”（约翰福音7:38）“他要象一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”（诗篇1:3）

因为相信每个人都是神独一无二的作品，我们知道，神在每个人身上都有祂完美的计划，凭着任何人任何事都不能阻扰神对我们立定的计划。并且，神从来不会在祂的计划中差迟一分一秒。任凭周遭世界怎样变化，我们依然可以坦然、笃定、无惧地靠主得胜每一天。因为，“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓立比书4:13）

因为相信神是全能的，无所不在，无所不知，无所不能，我们可以一无挂虑地平安与喜乐。“看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他。”（马太福音6:26）我们不比飞鸟贵重得多么？

因为相信神是公义的，富足的，我们知道“福有双至，祸无单行”，“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”（马太福音25:29）

因为相信神爱世人，我们知道要彼此相爱，要爱人如己，要爱我们的仇敌，因为我们同属基督的肢体，我们同是神国家庭里的弟兄姊妹。我们确信自己不再对环境无能为力，而是拥有透过基督的爱来改变世界的力量！

此刻，你也许睁圆了眼睛。来吧，试试。闭上你怀疑的双眼，双手合十，敬虔在神面前，说：「我信！」

祂已应许：“．．．你要大大张口，我就给你充满。”（诗篇81:10）“你若能信，在信的人，凡事都能。”（马可福音9:23）

信就是所望之事的实底，是未见之事的确据

真正的信心是把信件投入邮筒，就让它去了。怀疑是抓住信件的一角不放，怕回信收不到。在我的书桌里有几封已写了好几个星期的信，因为地址还不能确实，内容也需要斟酌，所以没有寄出去。因此这几封信对我自己和别人都不发生什么作用。除非我让信脱离我的手，把它们投在邮筒内，完全信托邮局，否则这几封信决不能完成它们的使命的。

真正的信心也是这样。信心是把事情交给神，神自会成全。《诗篇》三十七篇五节说得好：“当将你的事交托耶和华，并倚靠祂，祂就必成全。”但是我们不交托，神就不成全。信心就是接受，更准确一些说，就是去获得。让我们前来相信，交托和信赖；可是我们以顺从的态度开始去接受之前，不会完全认识到我们所有的福气。

没有寄的信

作词作曲：张悬　演唱：萧潇

如果说这样的下午
十一月二十一
突然你的笑声 明白清晰
今年冬天不阴不晴
大家都不怎么搭理
所以~我也没谁注意

如果说这样的天气
两点零七
想起你的球鞋
破得可以
今年冬天不干不净
大家都笑我有问题
哈哈~我有问题

Chorus
那个创作歌手
出了新的专辑
星期天看不见谁穿毛衣
教我有点儿生气
那首歌~我还在听
只是收音机里又多了流行的陌生歌曲

好多天没下雨
而我仍旧叛逆
感冒了依然大吃冰淇淋
个性一如往昔
那个梦~还在心底
只是为什么我似乎
变得太过安静（变得不够专心）
~
我真得好安静
开始不露痕迹
不和谁分享情绪
对吗？好吗？
我又在笑自己
所有写给你的信
我没有寄。。。

好睚鲁的女儿和血漏妇女

耶稣回来的时候，众人迎接他，因为他们都等候他。

有一个管会堂的，名叫睚鲁，来俯伏在耶稣脚前，求耶稣到他家里去。因他有一个独生女儿，约有十二岁，快要死了。耶稣去的时候，众人拥挤他。

有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。她来到耶稣背后，摸他的衣裳遂子，血漏立刻就止住了。

耶稣说，摸我的是谁。

众人都不承认，彼得和同行的人都说，夫子，众人拥拥挤挤紧靠着你。有古卷在此有你还问摸我的是谁吗？

耶稣说，总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。

那女人知道不能隐藏，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把摸他的缘故，和怎样立刻得好了，当着众人都说出来。

耶稣对她说，女儿，你的信救了你，平平安安地去吧。

还说话的时候，有人从管会堂的家里来说，你的女儿死了，不要劳动夫子。

耶稣听见就对他说，不要怕，只要信，你的女儿就必得救。

耶稣到了他的家，除了彼得，约翰，雅各，和女儿的父母，不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。

耶稣说，不要哭，他不是死了，是睡着了。他们晓得女儿已经死了，就嗤笑耶稣。

耶稣拉着她的手，呼叫说，女儿，起来吧。

她的灵魂便回来，她就立刻起来了。

耶稣吩咐给她东西吃。她的父母惊奇得很。耶稣嘱咐他们，不要把所作的事告诉人。

第 27 集 ： 听话

你最听谁的话？
是不是“奉耶稣的名祷告“，我们祈求的就一定会实现？
Shinee专辑名称惹非议？

播放歌曲：

1。别放弃 - 房祖名
2。小乖乖 - 蔡旻佑
3。Your name - Shinee
4。罪与罚 - 郑秀文、吴建豪

奉耶稣的名祷告是什么意思？

约翰福音14：13-14教导要奉耶稣的名祷告：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就”。有些人错误地认为只要祷告末了加上“奉耶稣的名”，神就会满足他们的要求。他们把“奉耶稣的名”这句话当作神奇功力，这是绝对违反圣经的！奉耶稣的名祷告，意思是籍着他的权威求父神回应我们的祷告，因为我们是奉他的儿子耶稣的名而来。奉耶稣的名祷告，意思是根据神的旨意祷告，“我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，无不得着”（约翰一书5：14-15）。奉耶稣的名祷告，是祈求那些使耶稣得荣耀的事。祷告结束时说“奉耶稣的名”，不会有任何神奇魔力。

如果你祷告中所求的不是为了神的荣耀，不是按着神的旨意，那么说了“奉耶稣的名”也没有意义。重要的是奉耶稣的名诚恳祷告，而不是在祷告末了加几个词。祷告用的词并不重要，重要的是祷告的意图。为那些符合神心意的事情祷告就是奉耶稣的名祷告的真意。

罪与罚

作词：陈咏谦 (Rap词：吴建豪)
作曲/编曲/制作：陈奂仁＠The Invisible Man

我最崇拜的 你会原谅我吗
会救赎我的灵魂吗
当时很骄傲 每一天逆方向奔跑
失丧的自我 很容易对着你咆哮
现在我祷告 虽然我不太配祷告
求你向我 指引一条 生命大道

手里握着 不是希望 而是拳头
电影里头不是你死就我活
可以相信 但先要看到结果
这个世界就是这么做作
在意成就 忘了拯救
人不为己天诛地灭我听过
什么时候我也变得堕落
重生的盼望输给欲望的黑洞
我犯的罪 连我都不想赦免
你却为了我的罪流下你的宝血
值得吗 不怕我忘记吗
那些我可能一次两次再犯的错啊
不要闹啦 不值得你这样做啦
犯错的人就应该由自己受罚
纯白无瑕 却用生命代价
不是谁 为什么你要成为箭靶

我最崇拜的 你会原谅我吗
犯罪的一面我也觉得可怕
我最崇拜的 你会宽恕我吗
你使我以后想回家

所有的罪被钉死啦 所有的泪被记得啦
你是神却变成人 救我的灵魂
放弃你的身份使我变成见证
我不会停在过去打转
新的未来要为你 为你打算
路的尽头会有天使或撒旦
我不怕 因为你对我说话
这水喝了永远不渴 这爱给了永不褪色
只要心里相信口里承认
所有不可能都能变成可能
别人会用什么异样的眼光看我
只能说他们做的 他们不懂
祷告的双手 紧握的拳头
不是到了最后才知道谁是英雄

父亲啊 你的爱为何那么大
我本来什么都不是 诅咒里挣扎
哦天啊 人犯罪该受罚
你却背负了所有罪 在十架

我最崇拜的 你会原谅我吗
犯罪的一面我也觉得可怕
我最崇拜的 你会宽恕我吗
你使我以后想回家
你要我知道 世界很多轰炸
孱弱的心灵奉你之名强大
你要我知道 天地很多变化
活在你之内我不怕

第 26 集 ： 改名字

如果你要改名字，会改成什么名字呢？
耶稣干吗要给刚刚见面的西门改名字呢？
可口可乐之前在中国的译名是什么？
“名字算什么？人们叫做玫瑰的那种花，换个名字也同样芬芳”，你知道是来自哪本著作吗？

播放歌曲：

1。男人KTV - 黄文星
2。名字 - 张智成
3。我的名字叫伊莲 - 伊莲娜霍莱
4。Shakespeare in Love - Layla Kalif

改名

经文：约翰福音1：42于是领他去见耶稣。耶稣看著他说：“你是约翰的儿子西门（注：“约翰”马太16章17节称“约拿”），你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”）。”

耶稣只是第一次看见他-------约翰的儿子西门，就决定给他改名【你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”）】，看到这里，我们会觉得好奇怪，刚刚见面认识，耶稣干嘛要给人家改名字？

当耶稣看着西门的时候，他已经知道这个人的品性与命运。因此，耶稣给他起了一个亚兰文的名字：矶法------石头的意思。然而，我们在彼得跟随耶稣的初期，似乎并未看出他“如石头”般坚硬，他常软弱、小信、灰心，最让我们大家记忆犹新的就是，在耶稣被钉十字架的前一夜，彼得曾三次不认主。【马太福音26：69—75】【马可福音14：66---72】【路加福音22：54---62】【约翰福音18：25---27】当彼得否认耶稣时，经上记着说：耶稣转过身来看彼得。。。。。。他就出去痛哭。正因如此，当耶稣复活后，为了不让他因否认耶稣而“耿耿于怀”，耶稣又三次问彼得“你爱我吗？”彼得回答：“是的”，主让彼得牧羊他的羊。直到教会建立初期，彼得的生命有了重大的改变，他由渔夫变成传道人，由冲动鲁莽的人变成稳重的“磐石”，最终，他成为磐石般坚硬的人，他也明白了死亡与复活的意义。据传说，彼得为主殉道时，他被倒钉在十字架上，因为他觉得自己不配与主一样的死法。

耶稣只是第一次看见彼得，就给他改了名字。因为耶稣不但看到了彼得的过去，还看到了他的未来，所以耶稣给他起了新名字。同时，也预示了彼得在性格上要有根本的转变。

亲爱的弟兄姐妹，你们知道吗？当我们接受信仰、受洗归入基督后，也都被主改了名字，以往你或是叫张某某、或是叫李某某，但如今，我们都有一个新名字----神的儿女，耶稣也同样看到了你我的过去与未来，也知道我们将来在个性上都会有根本的转变。过去我们都是罪人，刚硬、悖逆，现在我们成为神的儿女，虽然有时还会犯罪，但我们的内心有圣灵同在，圣灵会责备我们、改变我们，使我们将来可以长成满有耶稣基督的身量，荣耀主名。当耶稣再来的那一天，我们与主同在乐园中同着天使天军一起赞美至高独一的神。

感谢耶稣，给我们改了名字。

可口可乐之前在中国的译名是什么？

可口可乐之前在中国的译名是叫“蝌蚪啃蜡”。后来因外在中国销售不佳，所以出可口可乐公司出400英镑奖金去征一个好的译名。一个名叫蒋彝的教授将其翻译为“可口可乐”，击败其他三名对手获得奖金。从此“可口可乐”这个好记又吉祥的名字便在中国传开，至今不少人认为“可口可乐”是世界上最成功的译名。

A rose by any other name would smell as sweet

"What's in a name? That which we call a rose By any other name would smell as sweet"

“名字算什么？人们叫做玫瑰的那种花，换个名字也同样芬芳”

Meaning:
What matters is what something is, not what it is called.

Origin:
From Shakespeare's Romeo and Juliet, 1600

第 25 集 ： 胆怯

气球的故事。你现在为了什么胆怯？克服胆怯的三把火是什么？

播放歌曲：

1。柴米油盐酱醋茶 - 王力宏
2。气球 - 许哲佩
3。This is my now - Jordin Sparks
4。Ready or not - Shinee

柴米油盐酱醋茶

小时候 你想要什么
我要一台大大蓝色的飞机
带我环游世界
到地球每一个角落
在蓝天白云中穿梭

而长大以后 我想要什么
我要一台小小红色答录机
和你一起录下
喂 我们现在不在家
蓝色变成红色因为你

柴米油盐酱醋茶
一点一滴都是幸福在发芽
月儿弯弯爱的傻
有了你什么都不差

小时候 你想要什么
我要一台大大蓝色的飞机
带我环游世界
去地球每一个角落
在蓝天白云中穿梭

噢 长大以后 我想要什么
我要一台小小红色答录机
和你一起录下
喂 我们现在不在家
蓝色变成红色因为你

柴米油盐酱醋茶
一点一滴都是幸福在发芽
月儿弯弯爱的傻
有了你什么都不差

给你快乐无论白天黑夜
握紧双手就算刮风下雨
我就是要你
要你待在我身边
保护你直到永远

柴米油盐酱醋茶
一点一滴都是幸福在发芽
月儿弯弯爱的傻
有了你什么都不差

月儿弯弯爱的傻
没有一个理由
活的那么复杂
有了你什么都不差

克服胆怯

有一个故事说到：一个黑人小孩子，亲历过一件让他终生难忘的事，正是这件事使得他从自卑中走出来，一步步走向成功。有一次，他躲在公园的角落里偷偷看到几个白人小孩在快乐的玩儿，他羡慕他们，也很想与他们一道游戏，但他不敢，因为自己是一个黑人小孩，心里很自卑。这时，一位卖气球的老人举着一大把气球进了公园，白人孩子一窝蜂地跑了过去，每人买了一个，高高兴兴地把气球放飞到空中去。白人小孩走了以后，他才胆怯地走到老人面前，低声请求：“你可以卖一个气球给我吗？”老人慈祥地说：“当然。你要一个什么颜色的？”他鼓起勇气说：“我要一个黑色的。”老人给了他一个黑色的气球。他接过气球，小手一松，黑气球慢慢地升上了天空……老人一边眯着眼睛看着气球上升，一边用轻轻拍着他的后脑，说：“记住，气球能不能升起来，不是因为颜色，形状，而是气球内充满了氢气。”

其实呢，我们每个人都会有胆怯的时候，虽然那个胆怯的情形不一样、性质不一样、所面对的问题不一样，然而胆怯必定会带来失败。

如果一个小孩子在学习的时候有胆怯（不敢发问、不敢交流），学习还会有好成绩吗？
如果一个年轻人在谈恋爱的时候有胆怯（不敢靠近、不敢谈话），恋爱还会成功吗？
如果一个人在开创事业的时候有胆怯（前怕狼、后怕虎），事业还会有大成就吗？

如果基督徒的在信仰、事奉的里面有胆怯，那结果会如何呢？当信仰遭逼迫的时候，会不会变节呢？当服事面临困境的时候，会不会退缩呢？有许多弟兄姐妹刚信主的时候很热心、服事主；后来因着生活的困难，环境的压力，各种各样的原因，就慢慢的冷淡、灰心、退后。这段经文第7节保罗提醒提摩太不要胆怯。面对胆怯，如何克服？

保罗在「提后一3-14」为我们提供了三把火克服胆怯。 「如火挑旺起来」。保罗为什么这样讲？火有什么意义？火就是有能量，有热度，丰富的意思。

一、 以刚强的火克服——因自身的软弱而产生的胆怯

首先，我们要认清一件事，提摩太不是一个懦夫。提摩太在以弗所教会是使徒的代表，他的工作是继续使徒开创的宣教事业，建立健康合神心意的教会。
第二，正如第5节所说的，提摩太不是没有信心，而且他不仅有家庭的信仰基础，更是传承生根在他的心里，可以说整个信仰的根基是十分稳固牢靠的。
第三，在第6节也告诉我们提摩太不是没有恩赐，而是神借着保罗的按手已经赐给他；并且在「提前四14」告诉我们，提摩太的恩赐是借着预言、有众长老按手而得，可见提摩太是大有恩赐的人。那为什么提摩太还会胆怯呢？

从圣经的记载我们可以看见有几个原因：
第一，他的年纪比较轻，所以在处理事情的时候，会有顾忌、胆怯；因此保罗在「提前四12」提醒他，不可叫人小看你年轻。
第二，他的身体可能不是很健壮，经常生病，特别是胃口不清；因此保罗在「提前五23」建议他可以稍用点酒。
第三，他的个性可能比较内向，因此第4节保罗说纪念你的眼泪。今天在教会里有这样的弟兄姐妹（传道人），我们是不是也是会看不起他呢？这就是提摩太因自身软弱而造成的处境。

我们每个人都有自身的一些软弱，以至于我们不能好好地服事主；每当面对服事，就被胆怯抓住，就找很多的借口来掩饰自己。譬如：我不会？我不够？我没有？我亏欠？我不可以？我不可能？真的吗？我们的事奉，是因为我们自己有什么呢？还是因为我是谁？有人在博士的面前会胆怯，有人在大富翁的面前会低声下气，有人在当官的面前会弯腰哈气，有人在美貌面前会自相惭愧，有人在看到别人的优点的时候会自暴自弃。但是，“记住，气球能不能升起来，不是因为颜色，形状，而是气球内充满了氢气。”

只要我们的心里充满了刚强的火，我们的生命也能飞起来，我们的事奉也会飞起来。因此，保罗告诉提摩太不要胆怯，要刚强。正如摩西对约书亚的勉励（申三一7），大卫对所罗门的勉励（代上二八20）。心灵刚强的人才能克服自身的软弱，而奋勇的向前行，为基督打美好的仗。当我们的灵命有软弱的时候，对信仰、对事奉就产生害怕。可是圣经却告诉我们要在主的恩典上刚强起来。也就是说，我们不是看自己的软弱，而是看主的恩典。就像提摩太的自身有很多的软弱，但是我们要看主的恩典比我们的软弱更多、更大、更丰富。很多的时候，我们总是认为自己没有口才，因此就不可以讲道、不可以传福音、 不可以为主作见证，这完全是一种误解；虽然口才在传达资讯的时候很重要，可是事工的成就乃是主的恩典，不是因为我有口才。主的恩典是我们力量的源头，只要记得主的恩典、使用主的恩典、依靠主的恩典，我们的心里就会像火一样有能量、热起来。

二、 以仁爱的火克服——因心灵的惧怕而产生的胆怯

一个人为什么会胆怯呢？不仅是因为自身的软弱，也是因为心灵的惧怕。其实，人最大的失败并不是自身的条件，乃是心理的惧怕。那些去参加奥运会的运动员，每个国家都是万里挑一、顶尖的人物，输赢就是考验他们当时的心理素质。压力越大、心里越怕、输的机率越大。所以在打比赛当中，经常会有名人在阴沟里翻船，也经常会杀出一些黑马。提摩太面对教会当时的情形，心中会出现惧怕，这是合情合理的事。

因为在以弗所教会有几个方面特殊的情形：
第一，有异端在教会兴风作浪（提前一3，提后二17）；
第二，有世俗文化的冲击（提后三1-6）；
第三，保罗被囚（8-12节）。更可怕的是保罗说到，凡亚细亚的人都离弃了我（15节）。这些都是大问题，大困难，如同大山横在提摩太的面前，因此保罗提醒提摩太，不要胆怯，要有仁爱。

面对这样的情形，我想没有人会不害怕的。人一害怕就会胆怯，一胆怯就会失败。我自己有好多次的经历是因心里的害怕而失败。特别是在传福音的事上，有时候出门在外，乘火车、乘飞机，旅途中会遇见一些同胞。本来心里有感动传福音给他们，可是就是因为心里的惧怕，以致失败。没有为主作见证，其实乃是因为心里的爱不够；若是心里爱心够火热，就能为主打美好的仗。然而，神也怜悯我，不断的给我机会来操练。其实我们的一生就像小孩子学走路，不断的试验、不断的摸索、不断的走下去。小孩子为什么不胆怯呢？难道他们不怕跌倒吗？不怕痛吗？不是。而是因为有父母在他们的身边，而且他们深深的知道父母是爱他们的，因此他们就勇敢的走下去。圣经说：“爱里没有惧怕﹐爱既完全﹐就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚﹐惧怕的人在爱里未得完全”（约壹四18）。因此，基督徒的生命中，不应该又惧怕，也不应该有胆怯。 “记住，气球能不能升起来，不是因为颜色，形状，而是气球内充满了氢气。” 只要我们的心里充满了仁爱的火，我们的生命也能飞起来，我们的事奉也会飞起来。我们的服事不是因为我们会做什么，也不是因为我们能做什么，更不是因为我们做的有多好，我们服事是因为爱。从神领受大爱，把爱传出去。今天坐在这里的每一位被神所爱的儿女们，都应当以仁爱克服心灵的惧怕。走出自我的恐惧，打破铜门铁栓，拆毁隔断的高墙，爱的力量可以征服世界。

拿破仑曾经说过：“耶稣没有一兵一卒，却有如此众多的人敬爱他、信奉他，愿意为他舍命；而我当时指挥百万雄师，征服欧洲各国，所到之处势如破竹，当时有许多人追随我，而今却无人会纪念我，爱我。”有爱就不会看不起自己，有爱就不会看不起他人，有爱就有力量，爱里没有惧怕。爱就是熊熊的火焰，能够烧去我们跟人的隔膜。

三、 以谨守的火克服——因环境的困难而产生的胆怯

面对胆怯，不仅需要刚强，刚强就是往前冲；可是也需要仁爱，爱就是能源，源源不断，刚柔相济，勇往直前；然而，有了仁爱，还需要谨守。谨守是什么意思呢？有人译作「修炼」，有人译作「自律」；可见谨守就是要在个性、灵命上不断的操练，也就是谨慎、持守的意思。所有的事情最忌半途而废，读书也好、谈恋爱也好、做生意也好…，在教会里事奉更是如此。一个不自律的人，往往喜新厌旧，开了很多的头，都没有结果。这是一个没有目标和方向的人，好像一个人坐上TAXI，对司机说：“随便去哪里都可以”。

提摩太不是没有目标和方向的人，保罗留提摩太在以弗所是有明确的任务交代（提前一3），而且提摩太的恩赐是借着预言赐下（提前四14）。可见，提摩太事奉的蓝图非常明朗。然而，正如俗语所说：“创业容易守业难。”提摩太面对环境的艰难，可能有些灰心，因此就胆怯了。其实在教会里几乎都是这样。一百件事情，99件做得好，大家没意见；有1件作的不是很好，就会满城风雨。在教会里做事情，经常听弟兄姐妹讲：“不说还好，说多错多；不做还好，做多错多。”因此经常有人受伤，经常有弟兄姐妹越事奉越灰心。谨守最好的方法就是祷告，祷告是我们继续撑下去的力量。我自己在祷告方面最缺乏，常常不能专心，也常常没有谨守，因此也常常失败。说话大张嘴，就是不经思考就冒出不造就人的话来；脾气随性子，就是自己不高兴不管对不对就发脾气，有时候想想真是很可怜。求神给我一颗谨守的心，守住我的口，守住我的眼睛，守住我的耳朵，守住我的思想、守住我的情感、守住我的心，守住我的信仰，守住主所交付我的。所以，弟兄姐妹，我们要谨守。

13、14节，保罗告诉提摩太要守住所领受、守住所托付的。我们不仅在困难的环境中需要谨守，在平安稳妥的时候更是需要谨守。有一首诗歌说的好，我们起初的信心、爱心、盼望，就是在平安稳妥的时候失去了。 “记住，气球能不能升起来，不是因为颜色，形状，而是气球内充满了氢气。” 只要我们心里充满了谨守的火，我们的生命就能飞起来，我们的事奉也会飞起来。在教会里我们也常常听见守望祷告、守望祷告，「守望祷告」是什么意思呢？就是为弟兄姐妹的生命、生活、事奉站岗放哨，就好像牧羊人在野地里看守羊群。我们的生活需要守望，因为这个时代的堕落腐败，不守望就会被世俗同化、同流合污。我们的生命需要守望，因为我们的邪情私欲会生出罪来，不守望就会被罪侵蚀、捆绑。我们的事奉需要守望，因为我们面对困难，会胆怯、灰心。我们教会所有的事工需要守望，我们每个弟兄姐妹都需要人来守望，守望最好的方法就是祷告。祷告就是把需要、把困难、把环境、把痛苦带到主的面前，只有主才能保全我们直到那日。保罗有这样的深信，因此劝勉提摩太也要以谨守的心克服胆怯，把事情交托给主。谨守照着信心、恩赐、异象、使命与服事的蓝图。谨守就是一团暖暖的火，持续不断的燃烧，一直到见主面的时候，才能坦然无惧。我们每个人都可以为自己守望祷告，也可以为别人守望祷告，以谨守的心克服胆怯。

结语：当我们面对困难、挫折的时候，环境越来越恶劣的时候，心灵里面越来越觉得灰心的时候，求主来挑旺我们心里的火。如同燎原的火焰一般燃烧起来，使我们热心的来服侍他、敬拜他、亲近他。

This Is My Now

There was a time I packed my dreams away
Living in a shell, hiding from myself.
There was a time when I was so afraid
I thought I’d reached the end.
Baby, that was then.
But I am made of more than my yesterdays.

Chorus
*
This is my now,
And I am breathing in the moment.
As I look around,
I can’t believe the love I see.

My fear’s behind me,
Gone are the shadows and doubt.
That was then.
This is my now.
*

I had to decide.
Was I gonna play it safe?
Or look somewhere deep inside,
Try to turn the tide.
Find the strength to take that step of faith?

Chorus

I have a courage like never before, yeah.
I settled for less, but I’m ready for more.

Ready for more…

Chorus

And I am breathing in the moment.
As I look around,
I can’t believe the love I see.

My fear’s behind me,
Gone are the shadows and doubt.
That was then.

This is my now.
This is my now.

第 24 集 ： 兄弟姐妹的感情

Part 1

你有兄弟姐妹吗？你们的感情是如约瑟一样吗？多拉A梦的大雄很乐观？

播放歌曲：

1。He ain't heavy, he's my brother - Hollies
2。害怕 - 林俊杰
3。鱼罐头 - 周笔畅
4。拿起来放下 - 陈升

汶川地震"吊瓶男孩"免试保送上海交大

汶川大地震发生时，北川中学一名叫廖波的学生因埋得较深，不能立即救出来，医务人员给他输液。李阳守候在一旁，为廖波托起输液瓶，并一直鼓励他。这个画面感动了许多人，李阳因此被称为“吊瓶男孩”。近日，李阳被免试保送上海交通大学。

多拉A梦的大雄很乐观？

多啦A梦全集的大雄
- 被胖虎打137次
- 被妈妈骂327次
- 狗咬23次
- 掉进水沟14次
他还是乐观的活着，我们的委屈算什么？

第 23 集 ： 该选择什么样的伴侣呢？

Part 1

这期内容讨论“该选择什么样的伴侣呢？”为什么凭性格特质选择伴侣有问题呢？

送！Super Junior 《美人啊！》A版专辑！截止日期是星期六,2010年7月17日中午。
你理想中的伴侣应该具备什么条件呢？如果你是SJ 饭，哪一位SJ 成员又是你的理想老公呢？
请把答案电邮至yuling@cvc.tv或微博留言给”CVC于玲”即可有机会参加抽奖。

播放歌曲：

1。No Other - Super Junior
2。I’m Back - 唐禹哲，feat. Amber
3。借我一辈子 - 曹格

选对终身伴侣

我们应该选择什麼样的终身伴侣？怎麼知道这是适合你的终身伴侣？

每次我问：「什麼样的对象会吸引你？」答案通常是—我希望对方有幽默感、风趣、擅长运动、喜欢旅行...，问题就在这里，这些都是个性特质，而不是品格。

多少人知道，杀人犯也可能风趣、幽默，强暴犯也可能擅长运动，但谁想跟这些人约会呢？想要选对终身伴侣，就要看对方的品格。

壹、品格与来电的感觉

一、不断追求个人的成长

如果你的对象不断追求个人成长，你就成功了一半。夫妻之间最大的问题，通常是一方想要改善婚姻关系，另一方不愿意。若一方不愿意改变，婚姻就不会幸福。不断追求个人的成长，指的是：一、对方愿意遵行上帝的话和生活方式；二、对方愿意接受引导和帮助。

在婚姻这条路上，一定会遇到许多问题，对方必须信靠圣经的教导，相信上帝的话是我们脚前的灯、路上的光，并遵行各方面的教导才行。除了婚姻幸福外，你也希望配偶活出上帝的心意，同负一轭。很多夫妻来办公室找我们，请我们跟他太太或先生谈，但是对方根本不愿意来，这样是行不通的。不断追求个人成长的人，会注意到自己的盲点和问题，设定目标，并付诸行动去改变。

二、能够敞开情感

亲密关系不只是分享一个家、一张床或一间浴室，且要能够分享感觉。很多人婚姻不幸福，是因为配偶不能表达感受，跟无法表达感受的人谈感情，简直是自我虐待。

敞开情感也可以说是慷慨付出情感，这种人会告诉你，他多麼爱你，多麼感激有你。慷慨付出的相反是吝於付出，彷佛存量有限一般，只给你一小部分的心。吝於付出情感的人，不断吊你胃口，你必须苦苦哀求，只给你一点点，就好像帮了大忙似的。愿意敞开情感非常重要，这样才能进入对方的内心世界，若不把通往内心世界的钥匙交给你，怎麼能够给你爱？

三、诚实

诚实是幸福婚姻的要素，当你知道配偶可以信赖，就会有安全感。马太福音第廿二章16节说：「夫子，我们知道你是诚实人，并且诚诚实实传上帝的道。」他们称耶稣为「诚实人」，诚实就是里外一致，选择和异象一致，行为和信念一致。你说你很爱太太，却常常在朋友面前损她，美国总统被弹劾时，柯林顿必须交代他和莫妮卡．陆文斯基之间的关系，美国人民很愿意原谅他的行为，但令他们难以释怀的是，柯林顿坚称他没有婚外性行为，理由是—我没和她发生关系，是她和我发生关系，所以那不算是性行为。这是不一致，诚实就是言行一致，你若怀疑对方的诚实，就无法尊敬他。

四、成熟度和责任感

有些人也许对你很好，但还没有准备好要委身在感情中。如何知道对方能够委身在感情中？如果对方够成熟，就要经济独立、保持房间整洁、有良好的卫生习惯…，外在的生活会反映内心的状况，如果你的交往对象外表邋遢，表示他内心一定是乱七八糟。他没有成熟到可以照顾好自己，怎麼可能照顾你？他还没准备好投入感情、婚姻，更别说养儿育女了。成熟度和年龄无关，和责任感有关，责任感就是说到做到，说话算数。你想结婚，就要知道爱需要付责任，不能在婚姻中活得像个单身汉。

五、健全的自尊

对方的自尊越健全，你们的感情越稳固。对方能够爱你多少，就看他能爱自己多少。自尊心低落的人，是为了让自己好过才去爱，而自尊心高的人，是为了想爱而去爱。

看一个人怎麼对待自己，就可以知道他对自己的看法，食衣住行各方面，都反映出他的自尊。一个自爱的人也许不太有钱，但他的外表总是乾净、整洁。一个不自爱的人根本不在乎这个，邋遢、肮脏，也不可能好好爱你。

自尊心的高低可以由下列几点看出来：首先，他知道自己在基督里的身份，他知道自己是个新造的人，他知道自己有了新的福份、新的约和权柄，他知道自己被耶稣接纳，他知道自己在上帝国度中的地位，他不会虐待自己，会照顾好自己。其次，这个人不会容许自己被践踏。温柔不代表软弱，温柔是能够控制情绪和感受，别人惹你，你不会轻易发脾气，但不表示你就坐视不管，容许自己被嘲笑、践踏。自尊心低的人通常很爱拖延，不喜欢采取行动，因为他害怕会失败，让自己更讨厌自己

六、正面的人生态度

如果你必须和一个人过一辈子，你会选择正面还是负面的人？多少人选了负面的人，结果总是害怕、担心、焦虑，总是看问题而不是解决之道，总是抱怨连连...。你要找一个态度正面的人，正面的人会带来正面的感情关系，爱在正面的气氛下成长，但在负面的气氛下减弱。跟正面的人谈感情容易多了，冲突可以快点解决，「哈利路亚！靠著那加给我力量的耶稣，我凡事都能做。」「那活在我里面的，比世界的更大。」正面的人充满信心，少责怪，多合作，最重要的是，正面的人会给你较多的爱。

七、来电的感觉

这不是品格特质，但是这一点很重要，可以带来平衡。如何定义来电的感觉？其实我也不知道，有就是有，没有就是没有，但两人必须互相来电，才知道这不只是友谊。你看所罗门多麼浪漫：「我妹子，我新妇，你夺了我的心，你用眼一看，用你项上的一条金鍊，夺了我的心。」(歌四:9)这就是来电的感觉。
不见得第一次见面就有来电的感觉，我们一开始谈到一个迷思—真爱都是一见锺情，其实那通常是情欲的感觉，若你对某个人不是一见锺情，不表示将来彼此了解以後，不会被他吸引，其实逐渐被吸引反而比较真，因为焦点不是放在外表。

但是没有来电的感觉，婚姻就不会幸福吗？也许你爱对方，但没有强烈被吸引的感觉，我只能老实回答，你们的婚姻不可能健全和幸福，除非你们不打算有性生活，但婚姻中若没有健全的性生活，夫妻关系就不可能亲密。你需要前六项品格特质，但也要第七项，婚姻才能幸福。

贰、列出合适的特质

光靠来电的感觉还不够，这是最愚蠢的作法，这张「合适特质」清单，可以帮助你发现两人在生活上，是否有共鸣。
一、你们的属灵习惯有没有共鸣？ 都喜欢读经祷告吗？所信的教义类似吗？对失丧的灵魂一样 关心吗？
二、个人成长的方式呢？都愿意好 好经营感情吗？决心不断改善 感情关系吗？
三、你喜欢对方的外表吗？对方的 身材，饮食习惯、个人卫生... ，他的外表吸引你吗？
四、工作型态、金钱观呢？对方有没 有什一奉献、储蓄、做预算？
五、你喜欢他的工作习惯吗？他对 成功所抱持的态度如何？
六、他的心理健全吗？情感表达方 式、爱情观...，你喜欢他这些 方面的特质吗？
七、他的沟通方式和态度如何？会跟你谈心事吗？有没有幽默感 、亲和力？跟别人的互动你喜 欢吗？
八、对性和道德所抱持的态度如何？
九、两人的背景是否接近？学习态 度、表达方式、对时事的看法 如何？
十、嗜好相近吗？兴趣一致吗？

没有人在各方面都一致，但对你来说，最重要的事必须一致。真正合适的感情关系，在大部分的事上必须有共鸣，并且不会失去个人的独特性。别因亲友的压力而妥协，别让社会上没有意义的年龄压力逼迫你，「终身伴侣」需要有所选择，上帝创造每一个人，都没有失手犯错，你只要睁大眼睛，注意上帝的带领，就会找到最适合你的终身伴侣，当你找到时，会觉得之前的等待很值得。

参、委身的承诺

婚姻要持久，需要品格、来电、合适和委身的承诺四项兼备。

委身承诺的价值

一、 赋予感情目的

没有目的的感情，就像无舵的船在海中漂浮，在风浪中摇摆不定，很容易翻覆。

二、 让你把自己投资在感情中

就像租房子很好，但是花那麼多精力整理，到头来仍不是你的，而且因为是租来的，对房子的照顾自然比较不周到。但是当你买了第一栋房子，情况就不一样了，一切都要很完美才行，因为是自己的房子，这很类似感情关系，因为你投资了更多，感情会有惊人的成长，没有承诺时不可能如此。

三、 带来安全感

那些认真交往一阵子的人，已经有了感情，但没有真正的承诺，会不自觉地活在焦虑中。承诺或许不能保证你不会有失去的痛苦，但至少能反映出对方的心意，知道他有多认真。

四、 带来自由

很多人一听到委身的承诺，会立刻联想到失去自由，被限制住，这是个大谎言。承诺正好相反，不会捆绑你，反而会释放你，你不用再到处找对象，只需要专注在一个人身上，所以承诺会带给你自由。当然要找对人，承诺给对了人，你的内心会感到自由，承诺给错了人，你会感受到捆绑，问题不是在承诺上，而是有没有找对对象。

承诺的内涵

那麼要给什麼样的承诺呢？

一、感情专一的承诺

第一阶段的承诺，是你们同意只跟对方一人交往，谈感情的时间和精力，只花在对方身上。若没有感情专一的承诺，感情就不会成长，如果对方不够看重你，不能给你这种承诺，他就不值得你的等待。雅歌书第六章9节，所罗门说：「我的鸽子啊，你是完美无暇的，在後宫的众佳丽当中，我心裏只有一个你，没有人比得上你。」没有人比得上你，若有别的对象比得上你，那就结束这段感情。

二、培养伴侣关系的承诺

你们觉得感情越来越好，开始有「我们」的感觉，而不是「我和他」，那麼第二阶段的承诺，就是公开你们交往的事实。这表示你们两人都同意好好培养这段感情，这段感情可能持续一生。两人都同意要坦诚沟通彼此的感受，看有没有什麼会拦阻亲密关系的发展，学习更了解对方，来发展持续一生的感情。

三、结婚的承诺

若培养出健全的伴侣关系，就要做结婚的承诺。你们彼此很确定要相守一生，不会想再看别的对象了，就要准备给第三阶段的承诺—结婚。你们决定正式认定这段感情，订下结婚的日子，双方同意继续努力改进自己、改善感情，排除使你们不能做出承诺的怀疑或拦阻，不是等婚後三年才发现彼此不沟通，然後去向牧师求助。

四、携手共度一生的承诺

这个阶段的承诺是双方都同意要携手共度一生，白头偕老，彼此相爱，这是人与人之间最高的一种承诺。圣经上清楚的定义，婚姻是终身对同一个人许下完全的承诺—「因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。」(创二:24)婚礼只有一天，但婚姻却要维持一辈子，当你和配偶在身心灵上有共鸣，才是真正的结婚。如果你总是感到愤怒和难过，也许你们仍住在一起，但你们的心已经不在一起，情感上就等於已经离婚。

很多交往中的男女甚至不愿意解决感情问题，屏住一口气往下跳，先结婚再说，以为结婚後一切就好了。不可能，因为婚姻就像一只放大镜，会放大婚前每一个问题，如果你们在婚前有非常契合的感情，婚姻会使这段感情好上一百倍，如果你们婚前老是吵架，关系火爆，婚姻会使这段感情坏上一百倍。

结语

婚姻是一段美好的旅程，上帝创造我们，要我们享受婚姻之爱，但你要慎选同行的伴侣，因为你的伴侣可以让你活在地上如同活在天上，或者如同活在地狱。你若选对了伴侣，当你看见对方爱的眼光，就彷佛看见美好的天堂

第 22 集 ： 谦卑

Part 1

世界杯游戏成绩公布了！

（1）：2006年世界杯停止了一场内战，是在什么地方？
塞黑/象牙海岸！

（2）：你最喜欢哪首世界杯歌曲?
47.1% - 旗开得胜 - 张学友、张靓颖
34.3% - WAKA WAKA - Shakira 夏奇拉
7.1% - 飘扬的旗帜 - 克南
5.7% - MAWARE MAWARE - MISIA
4.3% - No. 1 - 2AM

播放歌曲：

1。桂冠英雄 - 陶喆
2。Walk on Water - Britt Nicole
3。Hero - F.I.R

谦卑与恩赐

曾经有一个老先知，他让自己的弟子到各地去修行，其中有一个弟子，在经过一番苦修后，练成了「在水面上行走」的绝计。

他好不得意！在其他弟子面前讲得眉飞色舞，并兴奋地问老先知：「老师，如何？我够厉害吧！大家是不是该向我多多学习呢？」

老先知一语不发，带著大家到河边叫了艘船，领著众人一起坐著船渡到对岸。

大家都不知道老先知要做甚麼，等到了对岸后，老先知问船家：「要多少钱呢？」船家说：「二块钱。」

这时，老先知微笑地对著那位心高气傲、不可一世的弟子说：「年轻人，你引以为傲的新本事也不过值" 二块钱"而已嘛。」

那位弟子听了之后满脸羞红，从此以后更努力地培养自己的品德，几年之后，成为了一位既谦虚又有能力的人。

谦卑，是许多有能者所缺乏的美德，天父赐给每个人有不同的恩赐、才华，可能是写作的恩赐、讲道的恩赐、教导的恩赐、音乐的恩赐、说方言的恩赐…，如果你(你)拥有这些，固然值得感恩，但绝不要看不起不会的人。

你会，不代表你比别人高尚，你会，是老天给你个人的礼物，老天给每个人的恩赐都不同，别人也必有会你所不会的。

「在水面上行走」这个恩赐够神奇了吧！

然而，套一句故事里老先知的话----也不过值两块钱。

想一想，如果连「在水面上行走」都只值两块钱，您我相对平凡的恩赐、才华，在上帝眼中又可以值多少钱呢？

您我还有什麼好夸口、自高的呢？

无论我们拥有怎样的恩赐，不要心高气傲，不要觉得自己高人一等，不要觉得别人都该效法自己，否则，我们已成为了「骄傲」的俘虏了!

人类当谦卑

当今科技的进步，助长了人类的骄傲。以至给了我们一种错觉：掌握科学的人类将无所不能！

其实至今为止，人类所有的科学发现，只是对自然规律的认识和利用。有史以来，人类还从没有创造或发明一种哪怕是最基础的规律！

无神论者认为，自然规律亘古就有，且永远存在；我们人类只能利用规律，而不能创造。但无神论还有一个理论：万事万物，皆有生有灭。这就是典型的自相矛盾——既然自然规律也是一种事物，难道它就没有一个开始？但如果有开始，我们就要回答：当今科技赖以生存的自然规律，究竟是怎么开始的？

地球上生命的诞生，被认为是自然演化的奇迹。然而现代科学证明，地球到太阳的距离恰到好处，若再远或再近一点，地球都会因为表面温度过高或过低而无法孕育出生命。另外，地球大小对于生命的诞生也至关重要，若直径再大或再小一些，地球的大气浓度就会发生严重变化，同样不能孕育出生命。月球对于生命的诞生也很重要，正是由于它的存在，地球的海洋有了潮汐现象，最终形成了生命的温床。就连地球外侧看似无用的大个子行星——木星和土星，也有效地保护了地球免受小行星地撞击，不然地球上的生命不知道要被毁灭多少次。还有太阳的温度、太阳系的直径、各大行星的位置……如此精妙设计的生命之舟，却被认为是自然界的巧合！那这一巧合也实在太不可思议了！

Walk On The Water

You look around and staring back at you
Another wave of doubt
Will it pull you under
You wonder
What if I'm overtaken
What if I never make it
What if no one's there
Will you hear my prayer?
When you take that first step
Into the unknown
You know that he won't let you go

Chorus :
So what are you waiting for
What do you have to lose
Your insecurities
They try to hold to you
But you know you're made for more
So don't be afraid to move
Your faith is all it takes
And you can walk on the water too

So get out and let your fear fall to the ground
No time to waste, don't wait
And don't you turn around, and miss out on
Everything you were made for
Gotta be, I know you're not sure, more
So you play it safe, you try to run away
If you take that first step
Into the unknown
He won't let you go

CHORUS

Step out, even when it's storming
Step out, even when you're broken
Step out, even when your heart is telling you,
telling you to give up
Step out, when your hope is stolen
Step out, you can't see where you're going
You don't have to be afraid
So what are waiting, what are you waiting for

So what are you waiting for
What do you have to lose
Your insecurities
They try to hold to you
But you know you're made for more
So don't be afraid to move
Your faith is all it takes
And you can walk on the water,
walk on the water too

第 21 集 ： 世界杯歌曲

Part 1

上星期世界杯有奖游戏答案公布！

世界杯歌曲，你最喜欢哪一首呢？投选你最喜欢的世界杯歌曲，有机会获得运动背包哦！
发电邮 yuling@cvc.tv 或 新浪微博 私信 @CVC于玲
1。旗开得胜 - 张学友、张靓颖
2。飘扬的旗帜 - 克南
3。WAKA WAKA - Shakira 夏奇拉
4。No. 1 - 2AM
5。MAWARE MAWARE - MISIA

播放歌曲：

1。感动每一刻 - 林俊杰、孙燕姿、阿杜、蔡健雅
2。Victory Korea - Super Junior

第 20 集 ： 父亲节

Part 1

你知不知道除了中国，美国和新加坡，还有几个国家是在每年6月的第三个星期日庆祝父亲节的吗？哪个星爸让你最佩服呢？ 父亲节，于玲给你特别介绍的歌曲。

播放歌曲：

1。想和你去吹吹风 - 张学友
2。Open Your Eyes - 陆毅
3。Father's song - Matt Redman

父亲节

父亲节（Father's Day）是每年六月的第三个星期日，父亲节起源于美国，在这天，每个父亲都会接到来自他们孩子的礼物和问候。

每个国家的父亲节日期都不尽相同，也有各种的庆祝方式，大部分都与赠送礼物、家族聚餐或活动有关。世界上有52个国家和地区是在每年6月的第三个星期日庆祝父亲节。比如：

中国、新加坡、阿根廷、加拿大、智利、哥伦比亚、哥斯达黎加、古巴、厄瓜多尔、法国、印度、爱尔兰、日本、马来西亚、马耳他、墨西哥、荷兰、巴基斯坦、巴拿马、秘鲁、菲律宾、斯洛伐克、南非、瑞士、土耳其、英国、美国、委内瑞拉、津巴布韦。

父爱如山 你知道父亲节的由来吗？

世界上的第一个父亲节，1910 年诞生在美国。

1909 年，住在美国华盛顿州士波肯市(Spokane)的杜德夫人(Mrs. Dodd, Sonora Louise Smart Dodd)，当她参加完教会举办的母亲节主日崇拜之后，杜德夫人的心里有了很深的感触，她心里想着：“为什么这个世界没有一个纪念父亲的节日呢？”

杜德夫人的母亲在她十三岁那一年时去世，遗留下六名子女；杜德夫人的父亲威廉斯马特先生(Mr. William Smart)，在美国华盛顿州东部的一个乡下农场中，独自一人、父兼母职抚养六名子女长大成人。斯马特先生参与过美国南北战争，功勋标榜，他在妻子过世后立志不再续弦，全心带大六名儿女。

杜德夫人排行老二，是家里唯一的女孩，女性的细心特质，让她更能体会父亲的辛劳；斯马特先生白天辛劳地工作，晚上回家还要照料家务与每一个孩子的生活。经过几十年的辛苦，儿女们终于长大成人，当子女们盼望能让斯马特先生好好安享晚年之际，斯马特先生却因为经年累月的过度劳累而病倒辞世。

1909 年那年，正好是斯马先生辞世之年，当杜德夫人参加完教会的母亲节感恩礼拜后，她特别地想念父亲；直到那时，杜德夫人才明白，她的父亲在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，并不亚于任何一个母亲的辛苦。

杜德夫人将她的感受告诉教会的瑞马士牧师(Rev. Rasmus)，她希望能有一个特别的日子，向伟大的斯马特先生致敬，并能以此纪念全天下伟大的父亲。

瑞马士牧师听了斯马特先生的故事后，深深地为斯马特先生的精神与爱心所感动，他赞许且支持杜德夫人想推动「父亲节」的努力。于是杜德夫人在 1910 年春天开始推动成立父亲节的运动，不久得到各教会组织的支持；她随即写信向市长与州政府表达自己的想法与提议，在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市长与华盛顿州州长公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在 1910 年 6 月 19 日举行了全世界的第一次父亲节聚会。

1924 年，美国总统科立芝(Calvin Coolidge)支持父亲节成为全美国的节日；

1966 年，美国总统詹森(Lyndon Johnson)宣布当年 6 月第 3 个星期日，也就是斯马特先生的生日月份为美国父亲节；1972 年，美国总统尼克森(Richard Nixon)签署正式文件，将每年的六月第三个主日，订为全美国的父亲节，并成为美国永久性的国定纪念日。

Father's song

I have heard so many songs
Listened to a thousand tongues
But there is one
That sounds above them all

The Father's song
The Father's love
You sung it over me and for eternity
It's written on my heart

CHORUS:
Heaven's perfect melody
The Creator's symphony
You are singing over me
The Father's song
Heaven's perfect mystery
The king of love has sent for me
And now you're singing over me
The Father's song

I have heard so many songs
Listened to a thousand tongues
But there is one
That sounds above them all
[Sounds above them all]

The Father's song
The Father's love
You sung it over me and for eternity
It's written on my heart

CHORUS

It's Heaven's perfect mystery
The king of love has sent for me
And now you're singing over me
The Father's song

The Father's song
The Father's love
You sung it over me and for eternity
It's written on my heart
[It's written on my heart]

The Father's song
The Father's love
You sung it over me and for eternity
It's written on my heart
It's written on my heart
You sing it over me
Father

第 19 集 ： 潜意识

Part 1

端午节快乐！一千元六个粽子你会买吗？怎么样控制你的潜意识？世界杯送奖活动，你参加了吗？


播放歌曲：

1。我不是数学家 - 魏如萱
2。潜意识 - 范晓萱
3。SHERO - SHE

一千元六个粽子 天价“黄金粽子”屈原受不起

“这个粽子的价格差不多可以媲美黄金了，难道粽子里包了黄金白银？”6月3日，《一千元六个粽子你会买吗》一文见报后，许多消费者纷纷对商家推出的那盒“天价粽子”表示质疑。　　

粽子寄托着世人对伟大民族诗人屈原的缅怀，其价值高与否、价钱高与低，与粽子涵盖的纪念意义无任何关系。据南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载，据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又有史料称，这是荆楚之人在阴历五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，唯恐被鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下。

可见，按照古人的传统和流传下来的习俗，包粽子和吃粽子也仅仅是一个有着纪念意义的节日习俗。其历史传承和彰现的人文内涵，是一种民族的和爱国的内涵，不会有其它，更不会有着时下商家们“追金逐利”式的利欲熏心。因此，越是豪华的粽子、越是天价的甚至比黄金还贵重的粽子，越是远离了传统和人文思想内涵，与纪念屈原的本意背道而驰。

屈原很爱国，如果不是有这份忧国忧民之心，他定然写不出充满忧国忧民情怀的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的传世诗篇，更不会在对朝廷绝望之下愤而投身汨罗江。可以想象的是，这样的一位爱国人士必然是会极度痛恨时下商人的某些“奢靡腐败”之妖风的，如果屈原地下有知，也一定不希望今人祭奠和缅怀他的粽子是一个黄金价，也一定更不希望个别无良商家打着粽子的招牌去坑人害人。

如果屈原地下有知，看到今天个别商家包在粽子里的东西竟然是“鲍鱼”和“海参”，真不知道他会作何感想？

潜意识的力量

潜意识有一个显著的特点：它没有判断力，没有推理能力，只有执行能力。潜意识是没有选择的，它什么都接受。也就是说潜意识不推理不判断，只听从意识。意识是潜意识的守门人。不论是对的还是错的，意识告诉潜意识什么，潜意识就相信什么并做什么。

比如你找几个人商量好，哪天见到一个同事时，你先跟他说：“你的脸色好苍白啊！你可能是病了。”要说得很逼真。过一会，又来一个同事，看到他说：“哎呀,你今天有一点不对头，赶快去医院看一下吧！”过会儿再来一个人说：“你今天真的看上去不舒服，去看一下吧。”如果你们表现得足够逼真，他很商务礼品可能就会真的生起病来。

为什么会这样呢？因为大家都这样说，他的意识就相信自己真病了，而潜意识是不作判断的，它只听从意识。意识相信自己病了，潜意识就认为自己真生病了，于是就真的让他生病，让他的脸色变白，呼吸不畅，身体不舒服。

另外一个实验就是晕船实验，也会让人产生晕船的反应，但如果你跑去跟一个航海几十年的海员说：“你今天出海会晕船的！”不管有多少人跟他讲，他都不会相信，他会说：“我做了几十年海员还会晕船？”意识不相信，潜意识就不会让他晕船。

所以说潜意识服从于意识，意识认为是无纺布收纳箱对的，潜意识就相信；意识认为是错的，潜意识就不相信。

要让潜意识更好地工作，最有效的方法就是一定要对你的潜意识完全相信。你不相信它，意识一有怀疑，潜意识就难以发挥作用。

第 18 集 ： 世界杯停止一场内战

Part 1

送世界杯官方历史海报！2006年，世界杯竟然停止了一场内战！你知道在哪里吗？高考，你怕吗? 一起来听歌放松解闷！

播放歌曲：

1。倾听你 - 圭贤
2。Waka Waka - Shakira
3。不完美的完美 - 石康钧

2006年世界杯竟然停止了一场内战

2005年10月，西非国家科特迪瓦(又称象牙海岸)正式取得世界杯决赛阶段资格。之前这里已经历了5年内战，一切谈判都告无效。但进军世界杯的消息传来，大街小巷连日沸腾，各军事帮派纷纷放下武器达成停火协议，以支持本国球队。

考古学家证明圣经的真实性

很多人认为，圣经是一部优秀的文学作品，是一部伟大的伦理著作，而非真实的历史事实。十九世纪中叶，达尔文提出进化论学说后，圣经的权威受到严重的挑战，被不少人认为是虚构的、不科学的。为了回答这种挑战，圣经考古学应运而生。此门学科的研究范围包括出土文物鉴定、圣经所记录的古代城镇的发掘、与圣经有关的古文字的译解等等。十九世纪以前，有关圣经的时代背景的知识相当贫乏，一般只有参考圣经的记载和古希腊史学家的著作，而这些著作主要是关于新约的，有关旧约的却极为稀少。圣经考古学虽只有一百多年历史，但已硕果累累，尤其二十世纪以来的许多重大发现，帮助人们建造起圣经的历史架构，并验证了一些过去被怀疑和被嘲笑的圣经故事，充分肯定了圣经的历史性。

创世记十一章记载，在主前四千二百年左右，人类合力建造一座巴别塔，想要传扬自己的名。历年来人们都以为此事是捏造的，但近年这巴别塔的遗址已被考古家发现了。原来的塔是四边正方形，是用红、黄、蓝、绿四种颜色砖瓦建造而成。这种伟大的建筑，可以显示古人的文化，也可以证明创世记的可靠。近来又有斯密士博士发现古书简上写着，“……这塔的建筑违反了神，因此神一夜将他们所建打倒，他们就分散在各处，言语也各异，他们所作被阻碍，他们就大大痛哭。”这正与创世记远在三千五百年前的所记相同。

摘取于：考古学家证明圣经的真实性 - 中国世界古代史研究网

第 17 集 ： 世界杯 帽子戏法

Part 1

世界杯送奖活动！“帽子戏法” 是什么？回复微博的留言。

播放歌曲：

1。伦敦的爱情 - 蓝又时
2。帽子戏法 - 杨丞琳
3。Love - Jaeson Ma

“帽子戏法”的来历

这个说法源于19世纪70年代在英国广为流行的板球比赛。板球和美国的棒球相似，都要求投球手投掷的速度越快越好，对方击球越远越好。自有板球以来，凡进板球场观赛的球迷都严格遵守着一条规矩：一迈进球场大门便须脱帽，这意味着对球场上所有球员、裁判和观众的尊重。因此，帽子就代表了尊重。一般说来，如果一名投球手连续投出3个好球而将对方3名球员淘汰出局，是件相当神奇的事。如果碰到这样的情况，裁判便授予那个投手一顶帽子，作为一种至上的荣誉象征。简言之，“帽子戏法”的本意就是板球手连续用3个球得分而获得一顶帽子鼓励，这个词19世纪70年代才出现在印刷品中的。

后来，“帽子戏法”被引用到足球比赛中，其具体含意就是在一场比赛中，一名队员踢进对方球门三个球。在1958年世界杯巴西对法国的半决赛中，贝利一人连入三球，淘汰了法国队，《贝利自传》将此次辉煌辟为一章节，题目就叫“帽子戏法”。“帽子戏法”的说法，在中国流行较晚，大约始于中译本《贝利自传》的问世。

另外，“帽子戏法”的应用范围也不限于体育领域，人们还用它来形容任何连续3次的成功。例如前英国首相撒切尔夫人，三度竞选连获成功，这史无前例的成就，美国《时代周刊》当时称之为“玛格丽特·撒切尔帽子戏法”。

第 16 集 ： 原谅

Part 1

《The Straight Story》原谅别人，等于原谅自己。为什么我们要得到上帝的原谅？人究竟犯了什么罪？因信称义是什么意思？

播放歌曲：

1。原谅我 - 萧敬腾
2。Rose Theme - 铉乐
3。我要向高山举目 - 赞美之泉与兒童詩班

中国最假的九句话

1。家长：压岁钱我给你存着。
2。公车司机：后面还有一辆车！
3。饭店服务员：您要的菜马上就好…
4。小学老师，你跟我说实话，我不告诉你家长！
5。初中老师：这节课体育老师有事不上了…
6。高中老师：我就占你们一分钟…
7。学习好的同学：这次又没考好。
8。一群人来打球：我们都不会玩！
9。街边小店：跳楼大甩卖！

史崔特先生的故事The Straight Story

影片:大卫·林奇的反风格之作,是一部改编真人真事的公路电影,导演以极为朴实内敛的手法讲述了一个简单朴实,却真事动人的故事.

这是一部以割草机为交通工具的公路电影，根据数年前在美国发生的真实新闻改编。故事叙述年老的史崔特先生身体状况不佳、没有驾照却又个性执拗，而为了去探望他十多年未见、身患重病的哥哥，他驾著一台1966年份的老式割草机，从爱荷华到威斯康辛州，摇摇晃晃走过300哩的路程。就跟许许多多的公路电影一样，一路上我们见到史崔特先生遇见许多人，包括一个怀了孕的逃家少女、一个每天在上班的路上都会撞死两头鹿的歇斯底里妇人、一个善良的神父、和一位退役老兵。而当旅途中一群骑著单车的青少年从他身边呼啸而过，他就把割草机停下来，微笑与他们打招呼。

圣经小故事：路加福音 第五章 17-39节

有一天，耶稣正在讲道，在座的有从加里利各乡村、甚至也有从犹太及耶路撒冷来的法利塞人和法律经师。上主的德能使他可以治愈病人。

一伙人用担架抬着一个瘫痪病人来，他们想把他抬进屋子，放在耶稣跟前。但是人非常多，他们无法进去，就上了屋顶，翻开瓦檐，把病人连担架一起从屋顶的洞里吊放下去，正落在耶稣面前。

耶稣见了他们的信心，就说：“朋友，你的罪赦了！”

经师和法利塞人开始揣测：“这人是谁？竟敢说亵渎的话，除了天主，谁能赦罪？”

耶稣看透了他们的心思，就对他们说：“你们为什么会有这种想法？哪个更容易，是说：‘你的罪被宽免了’，还是：‘你起来走吧！’？但是你们该知道，人子在世上有赦罪的权柄。”

于是耶稣对瘫痪病人说：“我跟你说，起来，拿起你的担架，回家去吧！”

那人当着大家的面立刻起来，拿起自己躺过的担架回家去了，一路赞美天主。大家震惊不已，也赞美天主；满怀敬畏地说：“我们今天真是见到了奇事！”

因信称义

圣经说“因为世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀，如今却蒙上帝的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”。我们自己是根本没有义的，我们必须从上帝那里领受才行，那么我们应该怎样得到呢？因信耶稣而得到。在这种信心当中，包括:
第一，承认我是罪人，我无法成为义，我只是必死的可怜的罪人；认识这一点，就是信心的第一步。
第二，我相信耶稣基督十字架宝血的恩典能拯救我，相信耶稣用宝血洗净我的罪，使我得以洁净，并接纳我。
第三，如果主赐给我圣灵，我相信可以完全按照主的话语去生活。

我们凭着自己的努力，可以在道德上进步，但无法达到永生的条件，也就是义。所以，我们只要接受并相信耶稣十字架的功劳，就得到圣灵的能力。圣灵的能力让我们能遵守上帝诫命。

我要向高山举目

我要向高山举目
我的帮助从何来
我的帮助从造天地的耶和华而来

我要向高山举目
我的帮助从何来
我的帮助从造天地的耶和华而来

（副歌）
哈利路亚 哈利路亚 哈利路亚 哈利路
哈利路亚 哈利路亚 哈利路亚 哈利路亚

第 15 集 ： 你的心现在在哪里？

Part 1

你的心现在在哪里？为什么要积攒财宝在天上？怎么积攒？

播放歌曲：

1。超人不会飞 - 周杰伦
2。我心中尚未崩坏的地方 - 五月天
3。你看不到的天空 - 蔡旻佑

超人不会飞

妈妈说 很多事别太计较
只是使命感找到了我 我睡不着
如果说 骂人要有点技巧
我会加点旋律 你会觉得 超屌
我的枪 不会装弹药
所以放心 不会有人倒
我拍青蜂侠不需要替身
因为这些事我会绘画的颜料
我做很多事背后的意义有你们想象
打开电视就为了眼睛一瞬间的梦想
收视率再高也难看看我的伟大理想
因为我的人生无需再多一笔那奖项
我不知道何时变成了所谓的那榜样
被狗仔拍无奈被撞也要有道歉模样 怎样
我唱的歌词要有点文化
因为随时会被当教材
CNN能不能等英文好一点再访
时代杂志封面能不能重拍
随时随地注意形象
要控制饮食不然就跟杜莎夫人蜡像的我不像
好莱坞的中国戏院地上有很多手印脚印
何时才能看见我的脚

噢
如果超人会飞
那就让我在空中停一停歇
再次俯瞰这个世界
会让我觉得好一些
哦~~~
拯救地球好累
虽然有些疲惫但我还是会
不要问我哭过了没
因为超人不能有眼泪

唱歌要拿最佳男歌手
拍电影也不能只拿个最佳新人
你不参加颁奖典礼就是没礼貌
你去参加就是代表你很 在乎
得奖时你感动落泪
人家就会觉得你夸张做作
你没表情别人就会说太嚣张
如果你天生这表情那些人甚至会怪你妈妈
结果最后是别人在得奖
你也要给别人充分的掌声与微笑
开的车不能太好
住的楼不能太高
我到底是一个创作歌手还是好人好事代表
专辑一出就必须是冠军
怕了电影就必须大卖
只能说当超人真的好难

如果超人会飞
那就让我在空中停一停歇
再次俯瞰这个世界
会让我觉得好一些
哦~~~
拯救地球好累
虽然有些疲惫但我还是会
不要问我哭过了没
因为超人不能有眼泪

你的财宝在哪里，你的心也在哪里。

For where your treasure is, there your heart will be also.

不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。 ( 马太 6:19-21)

从比尔盖茨捐出全部身家说起

微软创办人盖茨决定52岁就引退，下周五将不再做微软执行主席，只出任非执行主席。在接受访问时盖茨表示，将把自己580亿美元财产全数捐给名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会，一分一毫也不会留给自己子女。他说：“我和妻子希望以最能够产生正面影响的方法回馈社会。”


索引：比尔盖茨从小就是在教会学校读书长大的，是一个虔诚的基督徒，他在11岁的时候就能一字不差的背诵《马太福音》5-7章；巴菲特也是一位基督徒，他在每年的《给股东的一封信》里面几乎都会引用圣经中的话语。

占据世界第一富豪位置10多年并被誉为超级

天才和赚钱机器的比尔盖茨，近日忽然向全世界宣布，他将要退休并将自己所有财产（580亿美元）全部捐赠给盖茨-梅琳达基金会，不给自己的后人留下一分钱。

如果加上过去所捐献的300多亿美元，他累计捐款接近900亿美元（这个数字超过了许多国家一年的财政收入），这也使他成为继巴菲特之后的又一个将所有财产捐出的超级富豪。

1999年的年初，豪比尔盖茨带着他那个充满幻想色彩的“维纳斯计划”来到深圳，向中国推广这个计划，当时他住在深圳的远东大酒店，那天酒店广场甚至酒店旁边的路上聚集了数以万计的他的“粉丝”，人们争相一睹心目中世界第一富豪的风采。盖茨非常有风度的向大家挥手致意，后来他还在酒店发表了热情洋溢的讲话。当时他很随意地穿了一件羊毛衫，讲到兴奋的时候，他还会情不自禁地手舞足蹈起来，可细心的观众们发现，这位世界第一富豪所穿的竟然是一件已经破损并且袖口上已经掉出线头的羊毛衫，这让所有在场的人都惊讶不已。

第二天，深圳的一家报纸便刊登了某专栏作家写的一篇带有调侃性的文章，大意是说：那些身穿名牌、珠光宝气的人，多是没太多钱的，因为他不够富，但希望别人知道他很富，而当你富到一定程度以后，你根本不需要在自己的身上显示出你是个有钱人，就像比尔盖茨这样，可以穿一件掉了线头的羊毛衫出来演讲，但却没有一个人会觉得自己比他更有钱。

其实只要拿中国的那些富豪平时的作派与美国或者欧洲的那些大富豪相比较，就会发现，原来中国的富豪与外国富豪的生活方式竟是这么的不一样。大多数中国富豪都喜欢要面子，所以豪华汽车、豪华别墅、名牌服装、昂贵手饰、高档场所消费等等，处处要显示出他们的与众不同，当然，除了显赫自己，他们还需要以这些高档的消费来讨好各级的官员，以从他们那里得到更多的好处。而国外的大多数富豪在日常生活中是十分简朴的，如巴菲特就居住在一个极普通的居民小区里，既没保镖也没佣人，居住的房子还是40年前的，开的车是一辆非常普通的旧车，他的办公室在一幢很小很旧的小楼里，几乎没什么像样的装潢，面积不过20多平方米，有一个去参加巴菲特股东大会的中国基金经理怎么也无法想象，他和全世界股民所崇拜的股神竟然住在这样一个地方，开的竟是这样一部车。其实不仅仅是巴菲特和比尔盖茨，美国许多超级富豪都是这样，他们一边控制着世界的经济，一边却过着与我们这些普通人没有太大区别的生活。

我们不禁要问，他们有这么多钱为什么不为自己多花一点钱享受享受呢？为什么不为自己的子女留一点呢？要知道他们所拥有的财富完全可以让自己的子子孙孙永远不用做事情，就可以尽情的享受美好生活。但他们没有这么做，他们更愿意把这些自己一生的奋斗所赚来的钱用于慈善事业，用于拯救那些灾民、难民和还没有解决温饱的穷人们身上。盖茨-梅琳达基金的主要用途就是用于援助非洲艾滋病人。这种在我们看来匪夷所思的捐款举动，其实有其内在的动因的，他们并不是一时的冲动，也不是为了出名，更不是因为某种政治原因而做出如此惊人举动的。如果我们从深层次去探究他们的动机，我们就会发现，原来是他们的信仰决定了他们的行为。

比尔盖茨从小就是在教会学校读书长大的，是一个虔诚的基督徒，他在11岁的时候就能一字不差的背诵《马太福音》5-7章；巴菲特也是一位基督徒，他在每年的《给股东的一封信》里面几乎都会引用圣经中的话语；在他们的心目中，他们所有的财产都是上帝委托他们管理的，当他们离开这个世界的时候，这些财富必须交还给上帝，用到上帝所需要的地方。

“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神”（马太福音22：21），比尔盖茨作为上帝所拣选的财富管理者，当他的使命完成时，他便将自己替上帝所管理的财产交还给上帝了。在他看来这是理所当然的，即使是他自己也没有资格去浪费上帝交给他管理的财产。

这就是他能够做出把财产全部捐献出来的理由所在。

第 14 集 ： 时间

Part 1

时间有多大的能耐？1日 = 旧？

播放歌曲：

1。给我一首歌的时间 - 周杰伦
2。Fields of Gold - Eva Cassidy
3。Thank you - The Katinas




时间是个多才多艺的表演者。它能展翅飞翔，能阔步前进，能治愈创伤，能消逝而去，也能揭示真相。
Time is a versatile performer. It flies, marches on, heals all wounds, runs out and will tell.  
                                                          by Franklin P.Jones

Fields of Gold

You'll remember me when the west wind moves
Among the fields of barley
You can tell the sun in his jealous sky
When we walked in fields of gold

So she took her love for to gaze awhile
Among the fields of barley
In his arms she fell as her hair came down
Among the fields of gold

Will you stay with me will you be my love
Among the fields of barley
And you can tell the sun in his jealous sky
When we walked in fields of gold

I never made promises lightly
And there have been some that I've broken
But I swear in the days still left
We will walk in fields of gold
We'll walk in fields of gold

I never made promises lightly
And there have been some that I've broken
But I swear in the days still left
We will walk in fields of gold
We'll walk in fields of gold

Many years have passed since those summer days
Among the fields of barley
See the children run as the sun goes down
As you lie in fields of gold

You'll remember me when the west wind moves
Among the fields of barley
You can tell the sun in his jealous sky
When we walked in fields of gold
When we walked in fields of gold
When we walked in fields of gold

Thank You

Just a little while longer I wanna pray
Can't get You off my mind so I came to say
Thank You Lord, just for loving me, alright
Many times I do forget
Every need that You have met
Oh thank You Lord, I know You're showing me
You are there when I am down and out
You're holding me, Your love is so amazing
Oh it changed me

CHORUS
Here I am with all I have
Raise my hands to worship You
I wanna say thank you, oh thank you
For everything, for who You are
You cover me, You touch my heart
I wanna say thank you

I could have died in my sin but You saved me
Didn't have any hope at all
You gave me peace divine, strength to carry on
I should have been the one to pay
But instead You took my place
Amazing grace, it's more than just a song
Even though I don't deserve Your love for me
You look beyond my fault and You showed me mercy

CHORUS

I wanna say thank you for the sun
Lord we thank you for the rain
Thank you for the love You gave

CHORUS

第 13 集 ： 你相信人性本善还是人性本恶呢？

Part 1

你相信人性本善还是人性本恶呢？ 为什么神把分别善恶的知识树放在伊甸园？

播放歌曲：

1。那些女孩教我的事 - 品冠
2。与生俱来 - 蔡淳佳
3。Bonamana - Super Junior
4。Silent Love - 何真真

耶鲁研究发现BB识分善恶

香港太阳报报道，人之初，性本善。美国研究发现，不足一岁的婴儿已能分辨善恶，这与一些专家认为道德标准需藉教育灌输有明显分歧。

耶鲁大学一班心理学家让小至六个月的婴儿看卡通片，片中有乐于助人和专搞破坏的角色，八成婴儿喜欢好人角色。另一项测试中，玩具狗尝试打开箱子，一只友善的熊帮牠打开，另一只熊却坐上箱子，大多数婴儿喜爱友善的熊。

心理学家认为，婴儿出生时道德上一片空白，道德标准是由父母和社会环境灌输的，今次研究结果明显与这种观点不符。领导研究的布洛姆教授指，愈来愈多科学证据指善恶观念与生俱来。

为什么神把分别善恶的知识树放在伊甸园？

神把分别善恶的知识树放在伊甸园是要给亚当和夏娃一个选择 – 服从神还是违背神。亚当和夏娃可以做他们想做的任何事，只是不能吃知识树上的东西。创世纪2：16-17：“耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’”如果神没有给亚当和夏娃选择的余地，他们本质上就是机器人，简单做着程序让他们做的事。神把亚当和夏娃创造成“自由”的人，可以有选择，可以在善恶之间做出选择。为了让亚当和夏娃真正体会到“自由”- 他们就要做出选择。

树和树的果实本身并没有恶。看上去亚当和夏娃吃了果子之后并没长多大知识。而是不顺服的行为让亚当和夏娃看到了恶。他们违背神的罪把罪恶带到了世上和他们的生命中。吃果子，作为一种违背神的行为，让亚当和夏娃认识到了恶。创世纪3：6-7说，“于是，女人见那颗树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。”

神不想让亚当和夏娃犯罪。神预先知道罪会带来什么后果。神知道亚当和夏娃会犯罪，随之会给世上带来罪，痛苦和死亡。那么为什么神把树放在伊甸园并允许撒旦诱惑亚当夏娃呢？神把善恶树放在伊甸园给亚当夏娃一个选择。神允许撒旦诱惑亚当夏娃是为了迫使他们做出选择。亚当夏娃出于自己的自由意志，选择了违背神并吃了禁果。后果 – 恶，罪，苦痛，疾病和死亡从那时起便在世上蔓延。亚当夏娃的选择导致每个人一生下来就有罪的本性，罪的倾向。亚当夏娃的选择最终要求耶稣基督死在十架上并为我们献出他的宝血。通过对基督的信，我们可以从罪的后果中得到解脱，最后从罪里解脱。让我们回应使徒保罗在罗马书7：24-25中所说，“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？

感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了！”

一袋甜饼干的故事

一天晚上，有个女孩在机场等候飞机，离起飞还有几个小时，于是她在机场商店找了一本书，买了一袋甜饼干之后找了个地方坐下。

她酷爱读书，所以聚精会神的沉浸在书?，却无意中发现，那个坐在她身边的男人，竟未经允许就从他们中间的袋子抓起一两块甜饼，塞进咀里。

她试着回避这件事，避免在大庭广众发怒。她继续读著书，并使劲嚼着饼干，看着时间──当那个偷饼贼继续消耗她的甜饼的时候。时间一分一秒地过去，她也越来越气愤，她想：「我要不是这样宽容，一定当众让他出出丑，可恶的偷吃别人饼干的人！」

每当她拿一块甜饼，他也跟着拿一块。当只剩下最后一块时，她猜测他会怎么做。他的脸上浮现出善良的微笑，并略带拘谨，他拿起最后那块甜饼，并把它分成了两半。

他递给她半块，自己开心的吃着手中的另一半。女孩从他手中抢过那半块饼，心想：「天啊，这家伙还挺有意思，他无礼的吃了我的饼干，连声谢谢都不说一句。」

当她的航班通知登机时，她如释重负地松了口气，收拾起自己的行李走向门口，并拒绝回头看一眼那个吃她甜饼而且忘恩负义的家伙。

她登上飞机，舒适的坐在座位上，然后找到那本快看完的书，当她把手伸进皮包时，她意外而吃惊的摸到了一袋没有开封的甜饼！！！！

如果这是我的……她后悔地自言自语道，那刚才另一包就该是他的，而他却尽力与我分享本属于他的甜饼！

可是已经太迟了，她无法道歉了。飞机进入云层，她望着厚厚的云层，心情是那样的沉重和难受，那个忘恩负义的偷饼人竟然是自己。

第 12 集 ： 你想重新开始吗？

Part 1

你想重新开始吗？新电池，旧电池的故事。一束鲜花的故事。

播放歌曲：

1。生日歌 - 杨馥蔚
2。Let's start from here - 王若琳
3。那些花儿- 范玮琪
4。Unforgettable - Nat King Cole

108名汶川“地震宝宝”集体过生日

“5·12”汶川大地震两周年即将到来之际，震后在四川什邡罗汉寺出生的108个“地震宝宝”于昨日上午10时齐聚罗汉寺观音殿前，吹生日蜡烛，吃生日蛋糕，提前共同度过2岁生日。108张天真烂漫的笑脸，108个希望，在重建的新家园中，他们茁壮成长。

新电池、旧电池

有一位老人家，晚上走一段没有灯的路时，都用手电筒照明。过了一段日子，电筒不怎么亮了，于是他去买来两个新电池，打算更换电池。可是，电筒又不是完全不亮，把两个旧电池就此丢掉好像很浪费，于是老人家把其中一个旧电池丢掉，换上一个新电池。电筒亮了没几天，很快又黯然了，老人于是把另一个新电池也换上。可是，很快地电筒又不甚明亮了，老人家很气恼，对儿子说：「这两个新买的电池一定是劣等货，用不了几天就没电了！」他儿子了解了事情以后，就告诉父亲，是他的方法不对。因为他舍不得把两个旧电池一并丢掉，同时换上两个新电池，而把一个新电池和一个旧电池混在一起用，结果旧电池反而成为了电阻，耗费了新电池的能量，所以新电池没有发挥应有的能量，用不多久就没电了。

有一些人听了福音之后，觉很有意思，但拒绝信耶稣。他们的理由是信耶稣太束缚了，又不可以抽烟、又不可以赌钱、又不可以随意说些轻佻话或脏话、又不可以。。。太没自由了云云。他们其实误会了，耶稣并没有禁止人不做这样那样，祂只要求信徒真正跟从祂，最重要的诫命是爱，要爱上帝和爱人。而人若真心真意跟从耶稣，从心里爱上帝，自然就不愿做某些事情。他们不做，不是因为出于命令，不纯是因为受到禁止，而是因为爱，自己选择不做，何束缚之有？圣经上说：「若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。」另外圣经还有一个比喻，信徒是脱下旧人，穿上新人。如果旧人有如一件脏衣服，人为什么还要留恋它，还不快快把它脱下来，换上新的？只是，你必须从心底改换思想感情，才会觉得旧人没啥了不起，最好丢掉。否则，你就会像上述那位老伯伯，舍不得丢掉看起来还有一点点电力的旧电池，没有完全更换新电池；做一半不做另一半，结果反而糟蹋了新电池。

很多人留恋他们的坏习惯，以为小毛病没有什么大问题。他们没想到这些东西有如快要死亡的旧电池，你不丢掉它，让它和新生命（新电池）并存，它就成为了电阻，耗费了新电池。爱上帝的信徒不做某些事情，是因为觉得那些事情会令自己的生命失去重心、失去效能，而不是因为要守某些特定规矩。新电池毕竟不能接受旧电池，如此而已。

一束花改变人生

乔治是华盛顿一家保险公司的营销员，为女友买花时认识了一家花店的老板--本，但也只是认识而已。他总共只在本的花店里买过两回花。

后来，他因为给客户理赔一笔保险费，被莫名其妙地控以诈骗罪投入监狱，他将要坐十年的牢。闻此消息，女友离他而去。

面对从天而降的灾难，乔治悲愤不已，女友的离去更让他痛苦不堪。只在狱中过了一个月，乔治便感到自己快要疯了。就在他郁闷难耐时，有人前来看他。乔治在华盛顿并无一个亲人，因此他实在想不起来者是谁。在会见室，他不由得怔住了，原来是花店的老板---本。本给乔治带来了一束鲜花。

虽然只是一束鲜花，乔治却从中感受到人世的温暖，希望之火开始在他的心头重新燃烧。他安下心来，在监狱里大量读书，钻研电子科学。

6年后，乔治获释了。他先在一家电脑公司做雇员，不久自己开了一家软件公司；两年之后，他身家过亿。成了富豪的乔治去看望本，却得知本于两年前破了产，一家人贫困潦倒，举家迁到乡下。乔治把本一家接了回来，给他们买了一幢楼，又在公司里为本留了一个位置。乔治说，是你的一束鲜花使我留恋人世的爱与温暖，给予我战胜厄运的勇气，无论我为你做什么，都不能回报你当年对我的帮助。我想以你的名义，捐一笔钱给慈善机构，让天下所有不幸的人都感到你博大的爱。

此后不久，乔治果然捐款成立了“华盛顿·本陌生人爱心基金会”。

一束鲜花竟然如此神奇，它给绝境中的乔治带来了希望，重新点燃了他生命的激情。很难想像，若是没有本的那一束鲜花，狱中的乔治该会怎样地自暴自弃，以致潦倒一生。事实上，这个世界上的许多悲剧都源于对爱的绝望。对一颗冰冷的心灵来说，最大的可能就是自甘堕落。我更愿意相信，正是那一份回报本的强烈愿望，成了乔治努力向上的强大动力。

一束鲜花改变了乔治的人生，同样也改变了本的命运。当善良的本手持鲜花前去探望狱中的乔治时，他只是希望一个年轻的生命能够从此振作起来，而绝不会想到，更不会奢望眼前憔悴的年轻人会在数年之后将他一家人从苦难中解救出来。

看来，爱心真是一粒种子，不经意地播撒后就会生根发芽，给这个世界带来鲜艳的花，甜美的果；而爱心更是寒夜的一团火，在温暖别人的同时，也温暖了自己。

第 11 集 ： 你怎么好好利用你的才华？ 忠诚

Part 1

天生我才必有用。你怎么好好利用你的才华？礼物的故事。折纸传福音 - 传道人的故事。

播放歌曲：

1。还你自由 - 阿杜
2。礼物 - 梁咏琪
3。I MISS - MATE

三个仆人的故事

有一人外出旅行，他把产业按才干分别交给三个仆人。第一个给了五千元；第二个给了二千元；第三个给了一千元。

等他走后，第一个仆人拿了这笔钱去做生意，又赚了五千元。第二位也赚了二千元。第三个则把钱埋在地里。过了许久，主人回来。

第一个仆人交给主人连本带利共一万元。主人夸他是个忠诚可靠的仆人，并说：“你在小数目上可靠，我要委托你经管大数目。进来与我一同欢乐吧！”

第二个连本带利交给主人四千元，也得到主人嘉奖，主人也委托他经管大数目。

轮到第三位仆人，他说：“主人，我知道你是严厉的人。你在没栽种的地方也要收割；没撒种的地方也要收聚。我心里害怕，所以把你的钱埋在地里。这是你交给我的一千元，请查收！”

主人一听大怒，说：“你这又恶又懒的仆人！你既然知道我在没栽种之地要收割，没撒种之地也要收聚，你就该把我的钱存入钱行，等我回来可以连本带利收回。你们把他的钱拿过来，给那个有一万元的。我要让已有的更富足；没有的，则连他现有的也要夺去。把这无用的仆人赶到外面黑暗里去，让他在外面哀哭、咬牙切齿。”

折纸传福音

神启示一位传道人，传基督福音给一个偏僻的野蛮民族。

当他经过一个村庄，遇见一位强盗。这强盗从传道人身上只搜到一本圣经，其他什么也没有。强盗很生气，想要杀他。他求强盗说：“请你不要杀我。我是神派我要去传福音给一个野蛮族。”

强盗听了说：“如果你的神那样厉害，好，我给你一个晚上，明天你要让我信他 否则我就杀了你。”

当晚，这位传道人就跪下来祷告，求主启示他该怎么办。上帝就向他启示折纸传福音。他按步骤撕下纸条以后，将所有的纸条排成“永生”两个字。然后再将其中那个“十”字拿掉以后，所有的纸条不多也不少刚刚好，所排出来的字是“死亡”。

他对强盗说：“认识耶稣透过祂在被钉死在十字架上的救赎，我们得到的是永生的盼望和确据，而若没有十字架的救赎，就步向死亡的道路。”

那强盗当场悔改信主了。

Part 2

最新调查： 外遇的原因第一名。忠诚的故事。

播放歌曲：

1。他为你挟菜 - 刘若英
2。驿 - 林慧萍

外遇十大原因 结婚动机不良排第一

外遇就是第三者插足吗？

情感热线负责人李晋伟说，不完全是，有时外遇是被逼的，看似受害的一方，说不定责任更大。从热线的情况来看，造成外遇有十种原因。排在前四位的是：

第一，结婚动机不良。结婚是为了某种目的，为钱或是满足父母心愿，导致婚后生活不快乐。

第二是夫妻个性不和。婚后才发现双方不和，吵闹中便有了找第三者的愿望。

第三是双方价值观念相差悬殊。当某一方在事业上迅猛发展后，会发现自己的伴侣跟不上脚步，与自己的价值观出现偏差。

第四是夫妻沟通不畅。这往往是许多人离婚的原因，缺乏沟通的婚姻往往会走向灭亡。

其余六种情况是：角色期待差异、家庭背景差异、父母影响干预婚姻、教子态度分歧、生活方式差异、其他因素(如失业、疾病、意外事故、两地分居等)。

歌曲：他为你挟菜

看他把菜挟到你口中
难道你不再稀罕这平凡的举动
看着你努力的挤出笑容
好像你只爱他会陪你过冬

你是否忘了最初的梦
梦到很爱很爱一个人那种心动
你是否害怕再独自受伤
于是选择承受有人要我的虚荣

想想你多久没有喊痛
还说落单的我要多保重
我的幸福不需要观众
当你问你自己快不快乐
怎么能欺哄

宁愿你仍然像个孩童
什么都不懂也会感动
何必要急着说服我
这种恩爱是你最想要的
却言不由衷

你现在像公主般得宠
可是单身的我过得比你还从容
我单纯的梦难免会落空
可是诚恳笑过痛快哭过也轻松

想想你多久没有喊痛
还说落单的我要多保重
我的幸福不需要观众
当你问你自己快不快乐
怎么能欺哄

宁愿你仍然像个孩童
什么都不懂也会感动
何必要急着说服我
这种恩爱是你最想要的
却言不由衷

谁说成熟就不该喊痛
勉强微笑难道就不沉重
幸不幸福不需要观众
当你告诉自己我很快乐
想对谁欺哄

爱得天真会像个孩童
却换到最原始的感动
然后怎样我也不懂
只要承认那是我想要的
就有恃无恐

忠犬八公的故事 Hachiko A Dog's Story

内容简介

八公（Forest 饰）是一条谜一样的犬，因为没有人知道它从哪里来。教授帕克（理查·基尔 Richard Gere 饰）在小镇的火车站拣到一只走失的小狗，冥冥中似乎注定小狗和帕克教授有着某种缘分，帕克一抱起这只小狗就再也放不下来，最终，帕克对小狗八公的疼爱感化了起初极力反对养狗的妻子卡特（琼·艾伦 Joan Allen 饰）。八公在帕克的呵护下慢慢长大，帕克上班时八公会一直把他送到车站，下班时八公也会早早便爬在车站等候，八公的忠诚让小镇的人家对它更加疼爱。有一天，八公在帕克要上班时表现异常，居然玩起了以往从来不会的捡球游戏，八公的表现让帕克非常满意，可是就是在那天，帕克因病去世。帕克的妻子、女儿安迪（萨拉·罗默尔 Sarah Roemer 饰）及女婿迈克尔（罗比·萨布莱特 Robbie Sublett 饰）怀着无比沉痛的心情埋葬了帕克，可是不明就里的八公却依然每天傍晚五点准时守候在小站的门前，等待着主人归来……

历史上真实的八公

涩谷车站八公雕像《忠犬八公的故事》改编自1935年发生在日本的真实故事，1987年拍成日本电影，由仲代达矢主演，该片当年曾在日本引起轰动，创造了40亿日元的票房收入。新版本由《浓情威尼斯》和 《狗脸的岁月》的金奖导演莱塞·霍尔斯道姆执导。

八公日本历史上一条具有传奇色彩的忠犬，这个真实的故事发生在1924年，秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京，上野秀三郎是东京大学农业系的教授。每天早上，八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班，然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年，一天晚上，上野秀三郎并没有如常般回到家中，他在大学里突然中风，抢救无效。他死了，再也没有回到那个火车站，可是八公依然忠实地等着他。

上野秀三郎死后，八公由小林菊三郎收养，但八公常常从小林家逃出来，一次又一次回到从前住过的地方。八公犬并不了解主人已经离世了，一次次失望之后，它只是意识到他的旧主人已经不住在那幢旧房子。于是，它跑到涩谷火车站寻找旧主人，因为它记得以前就是在这里迎接主人下班回家的。每一天，它都默默地蹲在这里等候上野秀三郎，然而每一天，它都失望而归，来来往往的人群中并没有它望穿秋水的身影。

就这样持续了十年，八公每天傍晚准时出现在火车站里，准确无误地等候火车靠站。后来，上野秀三郎的学生在火车站里发现了八公，并跟着它回到小林的家中，从小林口中得知八公的故事。不久之后，这位学生在日本发表了一份关于秋田犬的调查报告，报告当中包含了八公的故事。1932年，这份报告刊登在东京一份最大的报纸中，八公成为全国的焦点，他对主人的忠实感动了日本人民，老师和家长都把八公作为忠于家庭的例子去教育小朋友，它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚，大家都称呼它为“忠犬”。

1934年4月，人们还在涩谷车站前为八公树立了铜像。八公“本犬”也出席了铜像的揭幕式。此后，铜像附近的车站入口就被称为“八公入口”。

在二战中，由于金属资源的短缺，八公的铜像被熔化。现在树立在原址的铜像是在1947年8月重建的。另外，在其出生地的大馆市车站前也有同样的一座铜像。

1935年3月，八公11岁时候因心脏感丝虫病而死亡。它死后尸体被制作成标本，保存在国立科学博物馆。

忠诚的故事

一对新婚夫妇生活贫困，要靠亲友的接济才能活下去。一天，丈夫对妻子说：“亲爱的，我要离开家了。我要去很远的地方找一份工作，直到我有条件给你一种舒适体面的生活才会回来。我不知到会去多久，我只求你一件事，等着我，我不在的时候要对我忠诚，我也会对你忠诚的。”

很多天后，来到一个正在招工的庄园，他被录用了。他要老板答应他一个请求：“请允许我在这里想干多久就多久，当我觉得应该离开的时候，您就要放我走。我平时不想支取报酬，请您将我的工资存在我的账户里，在我离开的那天，您在把我挣的钱给我。”双方达成协议。　　

年轻人在那里一工作就是20年，中间没有休假。一天，他对老板说：“我想拿回我的钱，我要回家了。”老板说：“好吧，我们有协议，我会照协议办的。不过我有个建议，要么我给你钱，你走人；要么我给你三条忠告，不给你钱，然后你走人。你回房间好好想想在给我答复。”

他想了两天，然后找到老板说：“我想要你那三条忠告。”老板提醒说：“如果给你忠告，我就不给你钱了。”年轻人坚持说：“我想要忠告。”

于是老板给了他“三条忠告”:

第一，永远不要走捷径。便捷而陌生的道路可能要了你的命。

第二，永远不要对可能是坏事的事情好奇，否则也会要了你的命。

第三，永远不要在仇恨和痛苦的时候作决定，否则你以后一生会后悔的。

老板接着说：“这里有三个面包，两个给你路上吃，另一个等你回家后和妻子一起吃吧。”

在远离自己深爱的妻子和家庭20年后，男人踏上了回家的路。一天后，他遇到了一个人，那人问他：“你去哪里？”他回答：“我要去一个沿着这条路要走20多天的地方。”那人说：“这条路太远了，我认识一条捷径，几天就能到。”他高兴极了，正准备走捷径的时候，想起老板的第一条忠告，他回到了原来的路上。后来，他得知那个人让他走的所谓捷径完全是个圈套。

几天后，他走累了，发现路边有家旅馆，他打算住一夜，付过房钱后他躺下睡了。睡梦中他被声惨叫惊醒，他跳了起来，正想开门看看发生了什么事，但他想起了第二条忠告，于是回到床上继续睡觉。起床后喝完咖啡，店主问他是否听到了叫声，他说听到了，店主问：“您不好奇吗？”他回答说不好奇。店主说：“您是第一个活着从这里出去的客人。我的独子有疯病，他经常大声叫着引客人出来，然后将他杀死埋掉。”

他接着赶路，终于在一天的黄昏时分，远远望见了自己的小屋。屋里的烟囱正冒着炊烟，还依稀可以看见妻子的身影，虽然天色昏暗，但他依然看清了妻子不是一个，还有一个男子伏在她的膝头，她抚摸着他的头发。看到这一幕，他的内心充满仇恨和痛苦，他想跑过去杀了他们，他深吸一口气，快步走了过去，这时他想起了第三条忠告，于是停下来，决定在原地露宿一晚，第二天在做决定。天亮后，已恢复冷静的他对自己说：“我不能杀死我的妻子，我要回到老板那里，求他收留我，在这之前，我想告诉我的妻子我始终忠于她。” 她走到家门口敲了敲门，妻子打开门，认出了他，扑到他的怀里，紧紧的抱住了他。他想把妻子推开，但没有做到。他眼含泪水对妻子说：“我对你是忠诚的，可你背叛了我......”

妻子吃惊的说：“什么？我从未背叛过你，我等了你20年。”

他说：“那么昨天下午你爱抚的那个男人是谁？”

妻子说：“那是我们的儿子。你走的时候我刚刚怀孕，今年他已经20岁了。”

丈夫走进家门，拥抱了自己的儿子。在妻子忙着做晚饭的时候，他给儿子讲述了自己的经历。一家人坐下来一起吃面包，他把老板送的面包掰开，发现里面有一沓钱 -那是他20年辛辛苦苦劳动得来的工钱。

“驿”的口白与歌词

火车站的候车室时常坐着一位打扮整齐的中年妇人，手里抱着一个老式皮箱，游目张望，似乎在期待什么。

第一次见到妇人，是他高中的时候。每天夜里从桃园通车到台北补习，深夜十一点回到桃园，妇人总是准时地坐在候车室的木椅上，等待着的姿势，不安的眼神，端整的打扮，好像在等待着某一个约好的人。

起先，他没有特别留意她，可是时间一久，尤其是没有旅客的时候，妇人就格外显的孤寂。有一天，他终于下定决心在候车室等待那妇人离去，一直到深夜落，一直到凌晨一点，妇人才站了起来，走到候车室的黑板前，用粉笔写着
「水：等你没等到我先走了！　英 留」

那时，他才知道，原来候车室长久以来的这则留言是出自那妇人。后来，车站的老人告诉他，妇人已经在候车室坐了二十几年，有人说她疯了，有人说曾看见她打开皮箱，箱里装的是少女时代的衣服，大部分的人都说在二十几年前那个夜晚，英和她的水约好在车站碰面要私奔到某一个不知名的地方，可是，叫水的那个男人却缺席了。

有一天，他回家的时候，不再看到英的影子，问了车站许多人，都不知道为什么这风雨无阻的妇人那一天没有来。第二天的清晨，英残缺的身体被发现在铁道上，皮箱滚到很远的地方。旅客留言板上有她的字迹，只改了几个字
「水：等你三十年我先走了。 英 留」

就这样断了线就真这样不再相见
飞出了时间飞出天边飞到另外一个没有我的天
经过许多年所有的眷恋飘浮在时空里没有终点
人生是一张泛黄的相片而我站在车站静止的画面

第 10 集 ： 如果可以借任何东西，你会想借什么呢？

Part 1

如果可以借任何东西，你会想借什么呢？5月份的第一到第十一天为什么叫“借来的日子”？

播放歌曲：

1。借我一辈子 - 曹格
2。借我一生 - 水木年华
3。Borrowed Time - Cushe

英国红色电话亭变身迷你图书馆

在如今的移动通讯时代，英国标志性的红色电话亭已渐渐过时，但英国各地的小镇居民正发挥他们的聪明才智来保卫这些“红盒子”。

红色公用电话亭被视为英国社会的文化标志，在社区居民的努力下，英国数百个电话亭获得新生，被用来展示艺术、诗歌，甚至变身为迷你图书馆。

在牛津郡附近的沃特佩里小镇，120名居民在一个紧挨着一处古老的领主宅邸的电话亭里放上了一盆风信子、几叠园艺及厨艺杂志，并在亭壁上贴了一些诗作。

这座电话亭曾险些被英国电信公司拆毁，但当地居民将其挽救了下来。当时电信公司要拆除电话亭的消息引发了民众的强烈不满，当地一名妇女还威胁要把自己和电话亭拴在一起来保卫它。

肯德尔?特纳坚称：“要是我也会那样做。拆除电话亭会让小镇居民们很伤心。”

想到改造电话亭这一办法的当地议员特里希娅?哈勒姆说，（如果要拆毁的话，）会“有很多人”加入到保卫电话亭的队伍。她说：“我们不能就让它这么没了，因为它是我们的地标，是我们的遗产之一。”

“我们要把它留在这里，它是一种标志，是英国的标志。”

英国的红色电话亭长宽各只有3英尺，高为8英尺3英寸，是1936年加尔斯·吉尔伯特·斯哥特为纪念国王乔治五世统治25周年而设计的。

电话亭的颜色为“邮政红”，与英国邮政信箱的颜色相一致。这些红色电话亭曾是英国的标志性形象，也是游客们争相留影的街头一景。

八年前，英国全国共有约1.7万个电话亭，但如今英国几乎人手一部手机，58%的电话亭已不再盈利，其中10%的电话亭一个月才被使用一次。

Living on borrowed time

Meaning

Living after the time you would have expected to have died.

Origin

In 17th century England it was usual to describe the first eleven days of May as borrowed days, because in the Old Style calendar they belonged to April.

Sir Thomas Browne referred to this in Pseudodoxia epidemica, 1646:
"So it is usual among us... to ascribe unto March certain borrowed days from April."

Borrowed time isn't from that source though - this is time 'borrowed' from Death, i.e. after when one might have expected to have died. The term was known in the USA by the 1880s.

For example, this piece from The Indiana Progress, September 1886:
"We may be care-worn and aged, forsaken of the world, living on borrowed time, useless so far as any activity is concerned, dependent on children, or friends; yet Jesus has loving acquaintance with us."

In 1898, The English Dialect Dictionary defined the phrase:
"A man who lives on borrowed time lives on trespass-ground."

《阿凡达》：返璞归真梦

潘多拉星——大自然的两面性。

你一定听过“打开潘多拉的盒子”这个说法。古希腊传说中潘多拉是一个娇艳的女子，天神普罗米修斯盗取火种赐予人类，宙斯雷霆震怒遂送潘多拉给人类以示惩罚。潘多拉随身带着一只盒子，打开后灾祸从中窜出，从此肆虐人间。这个故事的寓意：天下没有免费的午餐，坏事总与好事相伴。许多观众流连于潘多拉星的瑰丽景色，其实潘多拉星就是地球，它的奇丽生态无非地球原型的组合与夸张。人类学会用火从而超越动物的层次，接着又把地球上几乎每一处自然资源都开发殆尽，潘多拉的盒子被打开了。影片台词：“她说过，就好像所有的能量都是借来的一样，总有一天必须偿还。”女主角莫阿特以及猛兽们就是潘多拉的化身：你顺遂，她就为你奉献爱与温柔；你忤逆，她就会变得很可怕。野蛮女友啊！

哈利路亚山——敬畏自然。

希伯莱语中哈利路亚是“赞美神”的意思。原始土著有很多神话、崇拜与禁忌，不要以为只是迷信，其实它们是发挥作用的。我看过一部新西兰史的纪录片：黑种土著最先来到这里，他们认为森林与山脉是神的居所，不得破坏森林、滥杀动物，杀死一头动物要为它祈祷，并感谢神的赐予（《阿凡达》有所表现），这套迷信很好地保护了自然环境；后来更“先进”的毛利人来了，他们没有禁忌，发现这里简直就是天堂：漫山遍野的果实，动物好像躺在地上的肉堆——连躲都不会躲，于是毛利人人口急剧膨胀导致部落间战争频仍——现在你还可以看到新西兰运动员在开赛前跳毛利人的战斗舞蹈；对环境破坏最大不是毛利人——不久“文明”的白人杀至，终究他们也学会“赞美神”了，如今新西兰是世界上最环保、景色最秀美的地方之一。

大自然就是我们的神，在神面前要懂得敬畏。

“诺亚方舟”故事的由来

“诺亚方舟”是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐 出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只 有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。

上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方 舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只 庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地 进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺 亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。

上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停 靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去 不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落 脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄 榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。

这就是“诺亚方舟”故事的由来，虽然是个传说，但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实 是真实的，譬如，在一次战争中，一位军官根据《圣经》中的记载，成功地找到了大山里的一条 秘密小道，并通过这条小道突然出现在敌人面前，取得巨大胜利。如果能证明“诺亚方舟”也是 真实的，那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以，很多年以来，许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。

第 9 集 ： 世界真的不公平吗？

Part 1

有奖游戏! 世界真的不公平吗？废弃铁轨和小孩的问题

播放歌曲：

1。I pray - 蓝又时
2。你不公平 - 江美琪
3。愿你荣耀降临 - 陈主恩

人生思考：你让火车撞向一个孩子还是一群孩子

有一群小朋友在外面玩 　而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经废弃。只有一个小朋友选择在废弃的铁轨上玩，其它的小朋友全都在那条仍在使用的铁轨上玩。

很不巧的，火车来了（而且理所当然往那条仍在使用，但是上面有很多小孩子的铁轨上行驶）。

此时，你站在铁轨的切换器旁，因此你有能力和权利让火车转往那条废弃的铁轨。这样的话你就可以挽救那群小朋友；但是那名呆在废弃铁轨上的小孩将被牺牲。

你会怎么办？请思考，并给出你的选择及解释。

据说大多数人会选择救那群孩子，换句话说，牺牲那一名在废弃铁轨上玩耍的小孩。

但是这又引出另一个问题——那名选择停用铁轨的小孩显然是做出了正确决定，他脱离了朋友而选择了安全的地方。而他的朋友们则是无知或任性地选择了不该玩耍的地方。

那么，为什么做出正确抉择的人要为了大多数人的无知而牺牲呢？ ­

我们常被教育要顾全大局，但公平吗？当大家都做得理所当然的时候，对错似乎已没有区别。假如你是主管，你就是故事中那位负责切换轨道的人。内心的正义与现实冲突时，你会如何抉择呢？ ­

现在，换一个角度，我们可以不切换轨道，因为那群小朋友一定知道那是一条火车会常常驶过的轨道，所以，他们听到火车的声音时，应该知道跑开。

但是切换轨道，那个乖乖的小孩必定惨死，因为，他从来没想过火车还会开到已经废弃的轨道上。

再假设一下，一条废弃的轨道可能并不具备让火车安全停止或者驶过的条件。如果切换过去之后，被牺牲除了那个小孩之外，可能还有整车的乘客。这个代价就比那一群孩子大得多。

很值得推敲的小故事。

思考1：大局上面仍然有另一个大局
思考2：公平永远有不同角度的公平
思考3：这个测试只有站在切换器旁边的人可以决定结果

Part 2 : 

你碰过不公平的事情吗？都怎么处理呢？你知道生气分哪几类吗？葡萄园的故事。

播放歌曲：

1。不公平 - Jenny
2。Run Devil Run - SNSD
3。Take it all - Hillsong United

Gary Chapman Anger:handling a powerful emotion in a healthy way

本书帮助我们发现怒火的根源，学会积极地面对愤怒这一强烈情感，进而修复破碎的人际关系。

学会理性应对愤怒是迈向成熟的一个飞跃。有很多问题都是由于被误解的和未妥善处理的愤怒造成的。有什么正当的表达愤怒的方式吗？《圣经》对此有何教导呢？愤怒也是件“好”事吗？

情感大师盖瑞·查普曼博士用专业的人类学知识和多年的辅导经验，帮助读者正确认识愤怒，学会怎样应对自己或其他人的愤怒，将自己的愤怒顺服在基督的主权下，从圣洁的上帝那里学习到愤怒的起源及其目的，修复与他人的关系，实现上帝在你身上的美好旨意。

葡萄园的工人

大部份的人都认为公平是世界上最重要的准则之一，这个准则经常被运用在日常生活中，例如我们常听到：「一分耕耘，一分收获」、「善有善报，恶有恶报」、「同工同酬」…等。然而，圣经对于公平有另外一种新的诠释，这个故事记载于马太福音第二十章。

耶稣说天国就好比一个葡萄园的主人。葡萄园里总有做不完的工作。平时，要修剪葡萄树的枝子，和保持园内的整洁。收成的季节，一串串的葡萄更是要小心摘下来。

这天大约早上六点的时候，葡萄的主人出去雇人进园子里做工。市场上有几个人正在等待工作的机会，很快地，双方讲定工资，一天一钱银子，圣经新约时代的工资一天差不多就是这么多。工人立刻随主人进葡萄园努力工作。

到了早上九点，主人又去市场，看见还有人闲站等待雇用，他马上过去对他们说：「你们也到我的葡萄园做工，我会给你们合理的工资。」

到了大约中午十二点的时候，主人又出去雇人。

下午三点他也雇了几个人，下午五点，主人又到市场去，看见还有人闲站在那里，就走过去问他们：「你们为什么整天在这里闲站呢？ 」

「没有人雇我们！」他们说。

「好吧，你们来帮我工作。」主人说。

此时太阳就要下山了，这些人最多能做一个小时的工，不过，他们还是高高兴兴地进了葡萄园，多少可以赚点钱。

天黑之后，大家都聚在门口等发工资。管事的带着银子来了。他从后来的发起，到先来的为止。哪里知道，那些最后雇用的工人，每人竟然领了一钱银子，但事实上他们只工作了一个钟头！轮到那些最早来工作的人来领工资，他们以为一定会多得一些，可是每个人也只领到一钱银子。

他们领到之后就埋怨主人：「这些最后进来的人只做了一小时的工，我们却整天在烈日下劳作，而你付给他们的竟跟付给我们的一样！」一早就进葡萄园里干活的工人非常气愤，不肯就此罢休。

主人解释说：「朋友，我没有亏负你们，今天早上我们讲定的工资不是一钱银子吗？我没少给你们，对不对？你们既然得到应得的工资，拿着那一钱银子，回去吧。我知道那些后来的不配得一天的工资。但是，我乐意给每人一钱银子。钱是我的，我愿意怎么用就怎么用，你们管不着。难道因为我做好人，你们就眼红吗！」这群火大的工人无言以对。主人说得没错，他们找不出理由反驳。

一般人常常会埋怨上帝「不公平」，因为世上许多人作奸犯科却没有得到惩罚，一些平时奉公守法甚至乐善好施的人却经常遭遇不测。

许多人批评基督信仰让一个犯下诸多滔天大罪的人得到永生，简直没有天理。如果基督教讲的救赎和永生真的如此，那么他们也要一辈子作奸犯科，到临死前再像陈进兴一样受洗，这样同样也能得到永生。这样说来，做一辈子的好人岂是不是亏大了？就像葡萄园里的工人，越早进去是不是越吃亏呢？抱持这种想法的人，其实忽略了一个重要的问题：相较于他们早上就有机会被邀请入葡萄园工作，那些依然在外闲逛的无业游民不但得承担没有经济收入的压力，还得忍受没有生活目标的空虚感，这些都是早些进入葡萄园工作的工人可以免于承受的折磨。当一个一辈子奉公守法的人所拥有的那种平安，远胜于随时要准备跑路那种风声鹤唳的生活。从生命与信仰的角度来说，越早接受信仰的人其实是越有生命的目标和意义感，当他们遇到重大变故时，也就越不会觉得彷徨无助。而且有谁可以确定自己生命终了的日子？又有谁敢说自己在临终之前一定有足够的时间悔改向善呢？

耶稣借着这个比喻告诉祂的门徒，天国是出自于上帝赐给信祂的人白白得来的恩典，这是上帝的主权，人不必夸耀自己做了多少善行义举，也毋须计算别人做了什么恶行，上帝答应要给你的一分都不会少。

Hillsong United - Take It All Lyrics

Searching the world
The lost will be found
In freedom we live
As one we cry out
You carry the cross
You died and rose again
My God I'll only ever give my all

You sent Your Son
From Heaven to earth
Delivered us all
It's eternally heard
I searched for truth
And all I found was You
My God I'll only ever give my all

Jesus we're living Your Name
We'll never be ashamed of You
Whoa O oh

In our praise
In all we are today
Take, take, take it all
Take, take, take, it all

Running to the One who heals the blind
Following the shining light
In Your hands the power to save the world
My life

第 8 集 ： 生命像场赌博？ 你的人生迷失了方向吗？

Part 1 : 

生命像场赌博？你知道除了人，还有什么动物是有独一无二的手指印吗？

播放歌曲：

1。爱的主场秀 - 罗志祥
2。鱼 - 陈绮贞
3。做自己 - 同恩
4。勇敢爱 - 张靓颖

KAIJI 赌博默示录

《赌博默示录》中的伊藤开司，26岁。胸无大志的他没有固定工作，靠在便利店打工的微薄工资度日。他总对自己说，“过两天我就发愤图强”，对他来说，所谓梦想不过是半梦半醒间的呓语。偶然看到高级轿车时，开司会愤愤地踢上一脚。

一天，一个自称叫远藤凛子的神秘美女来找开司。身为非法金融公司社长的凛子是来催缴债款了。她告诉开司，他的欠债加利息已经达到202万日元。无产无业的开司根本还不起这笔巨款。凛子提供了一个购销巨债并赚取大钱的机会，她要开司登上希望号游轮，只要上了船就会知道具体销债方式。

急于还债的开司没有察觉这是一个拳圈套，凛子口中的“改变人生的良机”深深打动了他。深夜，开司上了希望号豪华客船，船上聚集了一大批像开司那样背了一屁股债的人。

帝爱集团的主管利根川出现在众人面前，他告诉大家，在场的人将通过“限定猜拳”的赌博游戏决定命运。“获得胜利的人能获得一切，而输了的就是垃圾！” 利根川的话让所有人变得紧张亢奋起来。

开司等在场者各自获得了12张牌和三枚星星章，牌分石头、剪子、布三种花色，每种各四张。大家用牌来猜拳，胜者可以赢取败者的星星章。游戏限时三十分钟，最终剩下三枚以上星星章的人得以生还，剩下的人将被送到恐怖房间，在那里进行丧失人格尊严的长期强制劳动。

以命运为赌注的猜拳游戏开始了，开司能否成功逆转人生？！

在玉树救人遇难的香港义工黄福荣

4月14日早上，青海省玉树藏族自治州发生了7.1级强烈地震，截止今天上午8时，玉树地震已造成1944人遇难，12000多人受伤。大难当前，全国各地都伸出了援助之手。而在这当中，有这样一群人，他们放下了暂时的安定，从四面八方赶到灾区，默默地却又努力地参与着救援工作，他们就是抗震救灾的志愿者们。他们当中的杰出代表，就是一位来自香港的志愿者黄福荣。2010年4月8日，他来到玉树县一家的孤儿院担当义工。地震发生后，他所在的孤儿院瞬间成为一片废墟，他立刻加入了救助孤儿院师生的工作，而这一次援救，却是他最后一次的奉献。

最后的善行之旅

再次返回孤儿院的黄福荣，在黑暗中摸索着被困师生，此时的房屋里已经是一片废墟，而且随时都有再次发生余震的可能，但此时，他已远远顾不得这些，终于，在废墟中，他找到了被困的几名师生，但是，从震后一直在进行营救的黄福荣，也已经进入透支的状态，于是，他用尽全身力气，将被困的老师和孩子，一个个地从倒塌的孤儿院中，一个可以通往外界的窗口拖出，经过大约2个小时的营救，被困的3名孩子和一名老师终于被成功救出可就在这时6.3级的余震，却突然发生了，建筑物突然倒塌，正在救援另外两名老师的黄福荣，不幸被倒塌的房子击中他被压在石板当中，掩埋在废墟里。

今年46岁的黄福荣在去世的6天前，才刚刚抵达玉树，到当地的孤儿院担任义工，大家都亲切地称他为阿福。黄福荣曾经做过货车司机，他生活并不富裕，但多年来却热心公益，足迹遍及大江南北。2002年，他用7个月时间，独自从香港步行到北京，为中华骨髓库筹款，还捐出自己全部的积蓄。他长期患有糖尿病，需要定时服药，却在四川汶川大地震时依然赶往震区，来回多次为灾区运送赈灾物资。黄福荣说，我只是货车司机没有很多钱来捐助同胞，就来出份力。

在震后持续3个月的时间里，他还日夜奋战在汶川震区重建工作的第一线上。阿福的慈善之举从没有停步。就在4月8日，他才刚刚抵达玉树为当地的孤儿院担任义工，可没想到，这是阿福最后的善行之旅。

连日来，网友在得知阿福的事迹后纷纷在网上留言，表达哀悼和怀念：“阿福，你是真正的烈士，一路好走！”

微薄之力贡献伟大力量

阿福的遗体经广州运回香港，许多广州和香港市民自发到机场迎接，我想，阿福当得起这个荣耀。阿福走了，还有千千万万的志愿者在默默地努力。他们每个人或许势单力薄，但是凝聚在一起，就能给灾区带来新的希望。

我们看到，志愿者来们来自全国各地，当然也包括我们浙江。就在地震发生后不久，杭州的两名志愿者“北岛”和“大北”第一时间到达了玉树灾区，加入了志愿者队伍。他们在那边的情况如何呢？广告之后，我们就来连线“大北”先生，请他为我们讲一讲做志愿者的切身感受。

志愿者大北：爱在北方

地震发生后，来自杭州的“大北”先生奔赴灾区，做为一名志愿者开展抗震工作。首先我们先通过一个VTR，来了解一下大北先生和他的志愿者活动。

大北真名叫做魏钧，浙江安吉人，2000年入伍，现专职从事公益事业已两年。目前，他把所有个人积蓄都投入到了公益事业中，把自己的家作为办公场所。2008年汶川大地震是，他就奔赴第一线，担当一名普通的志愿者。现在玉树受难，他义无反顾地前往一线，参与灾区的志愿者工作。

我们还是要再次强调一点，就是玉树属于高原地区，去那里做志愿者除了爱心和健康的身体之外，还需要一定的专业知识，我们还是建议大家不要盲目前往，可以选择别的方式来表示您的爱心。

Part 2 : 

旅程。你的人生迷失了方向吗？永远究竟有多远？

播放歌曲：

1。Journey - Corrinne May
2。爱太远 - 利绮
3。永远在身边 - 大嘴巴
4。圣哉 - 陈主恩与小孩

何为旅行？

一则xx品牌的广告词：
何为旅行？
旅行不是一次出行，
也不只是一个假期。
旅行是一个过程，一次发现。
是一个自我发现的过程。
真正的旅行让我们直面自我。
旅行不仅让我们看到世界，
更让我们看到自己在其中的位置。
究竟，是我们创造了旅行。
还是旅行造就了我们？
生命本身就是一场旅行。
生命将引领你去向何方？

The Curious Case of Benjamin Button 班杰明的奇幻旅程

《班杰明的奇幻旅程》的影片一开头，故事叙述着「我是在不寻常的情况下诞生的。」这部电影改编自1920年代美国名作家史考特费兹杰罗写下的一个动人故事，关于一个男人出生时已80岁，但年纪却随着时的流逝，外表愈来愈年轻。然而，跟我们所有人一样，他无法停止时间的倒转。故事始于1918年第一次世界大战结束的美国纽奥良市，一直叙说到21世纪。我们跟随着他经历一场异于常人的奇幻旅程。

《班杰明的奇幻旅程》由大卫芬奇执导，布莱德特和凯特布兰奇主演，其他重要演员还包括蒂妲史云顿、泰拉姬汉森、杰森佛莱明、艾理斯寇迪及茱莉亚欧蒙。影片改编自20世纪初美国名作家史考特费兹杰罗的短篇故事，编剧是艾瑞克罗斯，电影故事构想来自艾瑞克罗斯和罗宾席维卡。这部电影讲述一则伟大的寓言故事，关于一个不寻常的男子，以及他人生路上邂逅的人们和到过的地方、他发现的爱、人生的快乐和死亡的悲伤，还有超越时间的永恒。

The Purpose-Driven Life 标竿人生

标竿人生：建造目的导向的人生 (The Purpose-Driven Life 中文版)

你的存在绝非偶然，甚至在创造世界以先，神已经挂念着你，并且为着祂的目的来塑造你，而这目的远超过你在世上的年日；你原是为永恒而被造！

有很多自我提升的书籍，总是建议你以自己作为探索的起点，但华理克认为那是一个错误的开端。你必须从神—你的创造者，以及你被造的原因为开始。你是被神所造，也是为神而被造；只有当你明白了这一点，生命才会变得有意义。

本书将帮助你了解活在世上的目的，以及神在你身上那不可思议的计划，不仅为着此时此地，更为了永恒。在本书中，华理克将带领你走过四十天的个人灵修旅程，这会改变你对人生首要问题的答案：我究竟为何而活？

一旦明白神创造你的目的，将会减少你的压力，使你专注于自己的能力，并能简化你的抉择，使你的人生有意义；更重要的是，它能帮助你为永恒作好准备。

《标竿人生》这本书，已转变了全世界数百万人的生命。它以经过时间考验的圣经智慧，为21世纪的人们提供生活的蓝图。它是一本充满希望和挑战、值得你一读再读的好书。它已成为启发心灵文学的经典之作。

第 7 集 ： 世界末日真的要来了吗？

Part 1 : 

小S Call-in 电视节目于嘉宾对骂事件。既然有上帝，为什么世界还是那么多苦难？为什么地震频繁，是不是世界末日要来了？

播放歌曲：

1。Good People - Jack Johnson
2。别再生了 - 范玮琪
3。听见了 - 方嘉雄
4。末日之恋 - 张智成
5。世界末日 - 周杰伦

不信上帝的理发师

一个男士去理发店削剪头发和胡须。理发师剪发时，他们开始谈话。

他们谈了许多事和不同的话题，当他们话题最终触及到上帝时，理发师说：“我不相信上帝存在。”

“你为什么这样说？”顾客问。

“你走到外面街上，就会意识到上帝不存在。告诉我，若上帝存在，会有这么多病人吗？会有遗弃的孩子吗？若上帝存在，就不会有悲伤和疼痛。我无法想象一个充满爱的上帝会让这些事发生。”

这个顾客想了一会儿，没有回答因为他不想引发争论。

理发师理好发，顾客离开店。

离开理发店之后，他看见街上有个人留着很杂乱的长发和邋遢的胡须。他看上去很脏乱邋遢。

顾客又回到理发店对理发师说：“你知道吗？理发师不存在。”

“你如何能这样说？”理发师很奇怪地问，“我就在这儿，我是理发师。我刚给你理发。”

“不！”顾客大声说。“理发师不存在，因为若他们存在，就没有人会如门外那人一样，有脏乱的头发和邋遢的胡须。”

“噢，但理发师确实存在！若人不来找我理发，才会如此脏乱邋遢。”

“正是这样！”顾客确定地说。“这正是关键！上帝也一样确实存在！当人们不去找寻他，不依靠他的帮助，就是为什么世界上有如此多的悲伤和疼痛的原因。”

Part 2 : 

冰岛人的笑话。上海世博会歌曲抄袭歌曲事件。
流感疫症是上帝的审判吗？为什么坏人没有被惩罚？

播放歌曲：

1。LUPIN - KARA
2。新流感 - 杨丞琳
3。狂潮 - 方大同
4。Childhood - Michael Jackson

猪流感疫症是上帝的审判吗？

Submitted by 张重辉

2003年SARS、2004年南亚海啸、2005年飓风卡特里娜、2008年中国雪灾、2008年四川地震、2008年金融海啸、2008年飓风古斯塔夫、2009年猪流感......。

上述列举的自然和社会灾难，都是因为经过传媒广泛报道，才成为人所共知、全球触目的事件。其实，全球不知发生了多少宗大大小小的自然和人为灾难，只是传媒没有强调，人们便不会注意。对于前现代的人来说，大部分人都会相信，这些灾难乃出于上帝的审判：人获罪于天，自然遭天谴。这是非常易懂的道理，特别是金融海啸，它暴露了一桩巨大的金融诈骗、一件有钱人欺诈普通市民的罪行，而在金融海啸前后，更发生多起自然灾难，地点就在两个最大的经济强国--中国和美国，（有关猪流感与美国的关系，可参阅这篇文章。）中国压榨自己人民的劳力，美国骗取全球的资源，它们都犯了最大的经济罪行，自然会遭上帝审判。

对于现代已发展社会来说，上述论调是完完全全的迷信，因为金融海啸与自然灾难完全没有因果关系，并且也没有人能确实证明，这些灾难是上帝的作为。现代人扫除迷信，用科学方法追查灾难的成因，然后找出防治的方法，便可以控制风险，把损失减到最低。现代的自然科学已经可以解释各种现象，至于那些骇人的巨大自然灾难，我们也可以用听来非常科学的口吻，称其为百年一遇、或五十年一遇的灾难，使普通市民以为自己一生人只会遇上一次，因此亦无须忧虑，根本不需要追求神学解释。

我无法说服坚持科学思维的无神论者，因为按照这个宇宙的设计，确实无法证明某一件事是上帝做的。可能要等到毁灭性的灾难震憾人的心灵，他们才会改变。

相信神的人也不一定要相信灾难是上帝的审判，譬如伏尔泰，虽然他是一个无神论者，也不晓得如何用物理来解释地震，但他却可以站在基督教的立场，有技巧地用神学论证一个机械宇宙论，说明自然灾难只是自然现象，与上帝无关。

1755年，里斯本发生了巨大的地震，约有15,000人死亡，大量建筑物和教堂倒塌，大火又把平民的木屋烧毁，伤亡破坏非常严重。讽刺的是，地震发生在万圣节，正当那些深信上帝保守的教徒聚集在教堂崇拜时，教堂顶塌了下来，压死了众多教徒。耶稣会教士认为地震是上帝的审判，但伏尔泰却辩称这只是一个自然现象。伏尔泰认为，地震中有很多人死去，有些是罪人，但不少是无辜者，而在教堂崇拜被压死的，更加可能是虔诚的信徒，如果上帝是公义的，他不可能同时杀死罪人和义人。由于基督教相信上帝是全能的，所以地震的发生只可以有两个解释：一是上帝容许地震发生，一是上帝命令地震发生；显然，二者均说明上帝是不公义的。由于上帝不可能不公义，那么就只能说上帝不存在了，或者，上帝创造了宇宙之后，就撒手不理，任由它自动运作，好像一个公匠铸造了一个钟，这个钟就会机械式地运行一样。

无可否认，我们都觉得这个宇宙是一个自动系统。大部分基督徒被蚊子钉了一口之后，都不会以为这只蚊子是上帝派来惩罚他的，要他认罪悔改。同样，许多自然灾难都只不过是必会发生的自然现象，它们并非要伤害人，上帝可能也没有用它们来惩罚人。例如火山爆发，这是地球必会发生的自然现象，人为了方便而住在火山附近，上帝不会为了这些人而熄灭火山，当火山爆发时，必定造成伤亡和破坏。基督徒与伏尔泰不同之处，在于前者相信在某些时刻，上帝会介入这个自动系统，促使某些事件向着他意愿的方向发展；而世上的事物亦显示，不是所有事情都可以准确预测的，最多只能以或然率的概念去掌握它，电子围绕核子的轨迹便是如此。基督徒最多只可以接受这个宇宙是一个半自动系统，它一方面须要上帝维持才可以自动运作，另一方面上帝也可以介入这个系统，使事物循某个方向发展。

综观近年发生的自然灾难，它们所传达的信息是：这个地球不是单单为人而造的。地球有它自然的运作，它不会理会人的起居生活；病毒可以寄生在人体内，以人的细胞作为养分。如果人不爱护这个大自然，只视它为生产资源，恣意破坏，上帝必定会引导这个地球攻击人类，而这些灾难不会只针对罪人，而是会按着或然率杀害人和破坏社会建设。

什么恶人并未因其罪行受惩罚呢？

大卫就此问题在他的一首诗中说：“我见过恶人大有势力，好象一颗青翠树在本土生发。”他又观察到这么一个现象：

我见恶人和狂傲人享平安，就心怀不平。他们死的时候，没有疼痛；他们的力气，却也壮实。他们不象别人受苦，也不象别人遭灾。……我思索怎能明白这事，眼看实系为难。等我进了上帝的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安在滑地，使他们掉在沉沦之中。

我唯一想补充说明一句的是，上帝的宽容之心使他允许恶者有一定的时间和机会悔改。然而，作恶多端的人常常利用上帝的豁达大度趁机胡作非为，他们胆大妄为地说：“上帝才不知道我们在做些什么呢，我们可以瞒天过海、一手遮天了。”这些人虽然可以得势一时，但将永远沉沦在地狱中。今生只是转瞬即逝的，而人在地狱中的沉沦则是漫长和永无止境的。

恶人犯下的罪孽常常会殃及自己。俗语说：“善有善报，恶有恶报。”你若以恶待人，自己也必将遭到同样的报应。

贩毒的黑手党头目在风雨飘摇的晚年成天战战兢兢，生怕有人会以其人之道还治其人之身。你能想象到会有比这更可怖的事吗？这种人不会信赖任何人，也不晓得何时暗杀者的子弹会叫他脑袋搬家。

天下有许多恶人都生活在类似的阴影之下。尽管我们对此一无所闻，但他们通常在世时就受到了惩罚。他们要么精神崩溃或疾病缠身，要么孩子成了败家子，辱没了他们的名声，或妻子把他们折磨得要死。天网恢恢，疏而不漏。上帝的审判迟早要临到恶人头上，只是时间的选择我们无从复在。

第 6 集 ： 什么是你的原动力？

Part 1 : 

什么是你的原动力？ 亲人？爱人？钱？地位？为什么有些人得到了这一切，还是不快乐？

播放歌曲：

1。伴 - 黄小琥
2。SHERO - S.H.E.

贪心自私的亚哈

经文: 列王纪上21章
　　
作了王还会贪心吗？会的。亚哈王贪图拿伯的葡萄园就是一个典型的例子。“贪财是万恶之根”，万般罪恶都不外起于贪欲。而亚哈的贪心却根源于他信仰的坠落。随着信仰的坠落，必然在道德的上也腐败。今日世人弃绝神和他的道，一心只求物质的富裕与享乐，结果，人心更加险恶，物质的进步挑起人更多的贪欲，世界更没有平安。这与亚哈的贪心而自招败亡同出一辙。

〖 一 亚哈的自私和贪心 〗

亚哈王因为耶斯列人拿伯的葡萄园靠近他的王宫，因而要求拿伯把葡萄园让给他，充作他的菜园。他愿意出价银把它买下来，或是用更好的葡萄园和拿伯对换。按我们看来似乎是很合理的，不算贪心。但我们若明白这件事的圣经背景，便知道亚哈这样作完全是自私的。因按旧约的律法；“地不可永卖，因为地是我的；你们在我面前是客旅是寄居的。”(利25:23-28)
　　
以色列人进入迦南，分得地业之后，神藉摩西吩咐他们不可将所得地业永远卖给人，纵然因贫穷卖地亦只能暂时卖出，有力量时就当赎回；否则便等到禧年时可以无条件向卖主收回。“地不可永卖”的意义，是要教导以色列人承认他们一切所有都是神托付的，是属神的，他们不过受托受理而已，他们在世上不过是寄居的，是客旅，他们所盼望的乃是一个更美的永久家乡。
　　
现在拿伯既不是因贫穷而不得不卖地，也不想贪图更好的土地而卖地；因他敬畏神，重视他先人从神所领受的地业，要守住自己的产业，满足于神所赐给他的分。亚哈王虽然声言愿意用价银或别的更好的土地向他交换，实际上却是多少带着利用王的势力迫使拿伯作违背律法的事。这样，拿伯拒绝亚哈王的要求是完全合理的，反之，亚哈王不论愿意出多少价银收购拿伯的葡萄园都是错的，是出于自私和贪心。
　　
亚哈是一个王，在物质上当然已经十分富足，他对于拿伯的葡萄园，所贪图的当然不在于那有限的地土，而是贪图一种“便利”，因为拿伯的葡萄园靠近他的王宫，他要扩展他的菜园，便需要收购拿伯的葡萄园，否则便无法扩张。亚哈并非有鲜菜享用，不过他为自己的享受有更大的计划，为着达到这种目的，便要别人背弃良心和神的话语，来满足他的愿望，这不是贪心和自私是什么呢？
　　
拿伯和亚哈刚好成一个对比。亚哈所有的虽多，却不满足于所有的；拿伯虽然所有的很少，却以神所赐的为满足，并不贪图亚哈的价银或更好的葡萄园。他尊重神的律法，宁愿过贫穷的生活，宁愿冒犯一个无道的君王，甚至被杀害。拿伯虽然是一个小百姓，但在神面前实在比亚哈尊贵得多。
　　
亚哈既然是以色列的国王，理当领导百姓遵守神的律法，但他自己却违背神的律法。他完全轻忽了拿伯所重视的，拿伯重视神的律法，亚哈则只重视自己的愿望。他在不知不觉中，已经犯了十诫中的第十条“也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴、并他一切所有的。”(申 5:21)但他可能还自以为不算是贪心，因为他并非白白占取拿伯的，乃是准备出价银收卖。可是他却忽略了拿伯的主权，他虽然愿出价银，拿伯并非就必须出卖，他对自己的田地有绝对的主权。亚哈并不能凭着自己是一个王便可以随意占夺别人的权利。基督徒若容许贪心的罪在心中，也会不知不觉走上亚哈所走的路，不但看不见自己的罪，还怪责别人不肯迁就自己。
　　
许多时候，我们看见别人的享受，会有一种羡慕的心理；在这时候，应当格外谨慎自己，因为魔鬼常利用这种机会引发我们的贪念，使我们陷入罪恶之中。有些人生活困苦，因而贪恋别人所有的一切，似乎别人的东西总比自己的好；可是像亚哈这样一个王，却仍贪图拿伯的葡萄园，可见贪心的罪，并非单因贫穷，任何人都可能陷在贪心的罪中。
　　
在今日的花花世界中，有许多事物，会引起我们的贪心。百货公司的窗橱，都市高尚的生活标准，电气化的家庭设备等，都是令人羡慕的。一直羡慕而又无法得着的时候，便会起贪念。基督徒若不以神所赐的为满足，就很容易忘记自己的本分，落在贪心的罪中。
　　
〖 二 罪恶带来的烦恼 〗

罪恶是痛苦的根源。亚哈是一个王，本来可以过着种很安详的生活；但他却不肯稍微抑制自己的贪欲，贪图别人的田地，结果反而给自己带来烦恼和痛苦，甚至因此招致杀身之祸。
　　
亚哈王显然也明白旧约的律法，所以当拿伯拒绝他的要求说:"我敬畏耶和华，万不敢将我先人留下的产业给你。”(王上 21:3)亚哈就闷闷不乐的回宫，躺在床上，转脸向内，也不吃饭。因他知道拿伯所持的理由是十分充足的，是完全根据律法所记载的。而他作为一个以色列国的王，似乎不便过于明目张胆地违背律法，因而一时感到束手无策。他既不肯放弃他自私的意念，却又一时找不到什么藉口来对付拿伯，于是便陷于愁苦之中。
　　
身为一国之尊，却被一个小百姓拒绝他的要求，这当然是莫大之羞辱。这是他的贪心所自招的耻辱。罪恶使人失去高贵的品格，变成卑贱、幼稚、小气、无知......亚哈因得不到拿伯的葡萄园，竟然像小孩子得不着糖果便不肯吃饭那样，躺在床上，闷闷不乐，这是多么愚昧的事！
　　
亚哈初时可能以为自己以一个国王的身分，又应许付出价银，请拿伯把葡萄园给他，必然不致被拒绝的；他有的是银子和美好的葡萄园，只要肯出代价，拿伯岂有不肯之理？岂知拿伯并不屈服于他的权势和财富，只存敬畏神的心，承认他一切所有的都是神的；他没有权作私自用途。他行在真理的权威中，显得比亚哈更高贵。
　　
今日的教会，正急切的需要像拿伯这种基督徒，不畏强权，不图私利，全心敬畏神。
　　
〖 三 耶洗别的恶计 〗

亚哈的“闷闷不乐......也不吃饭”，给万恶的耶洗别带来机会，她替亚哈出主意，使他陷于更严重的罪恶中。亚哈成为以色列王中最坏的王，最大的原因是他纵容他的王后耶洗别行各样的恶事。虽然亚哈在这件事上的贪心，似乎不过是一点小贪而已，但他因这一点贪心所犯的罪却非常严重──引致他用邪恶的计谋害了拿伯，然后夺取他的田地，成为一个杀人凶犯。

在基督徒的心中，也有一个无形的“耶洗别”，他就是我们“贪心的王后”。我们只要留给他小小的机会，她便可能把我们引到严重的罪恶中。

耶洗别安慰亚哈说:"你现在是治理以色列国不是？只管起来，心里畅畅快快的吃饭，我必将耶斯列人拿伯的葡萄园给你。”(王上 21:7)于是她托王的名写信给耶斯列城的长老，要他们宣布禁食，贿买两个匪徒，诬告拿伯谤渎神和王，然后把拿伯拉到城外，用石头把他打死。注意耶洗别所用的恶计表面看来是:
　　
1。
很“属灵”的──她要耶斯列的长老宣布禁食。禁食是多么严肃敬虔的事，表示悲哀或宗教上某种大事件之来临。她仿佛是完全出于敬畏神的缘故，才会这样作；仿佛是为着遵从神的旨意，维护神的尊严和神圣的缘故而不得不杀拿伯。她把这杀人的恶事做得很有浓厚的宗教意味，好像完全是为信仰的缘故；岂知“属灵”的外壳竟是一种邪恶的手段。
　　
2。
很“合法”的──她陷害拿伯的计谋，不但很“属灵”，也很“合法”。因为按照以色列人的律法，必须凭两个人的见证才可以定罪。现在耶洗别叫耶斯列的长老贿买了两个匪徒来指证拿伯，显得是十分合乎律法手续。他们是经过公开的审讯，然后正式判罪的。实际上这一切都不过是诡诈的手段，在神眼前，属灵的外表和合法的手续并不能掩藏他们杀人的罪恶。

这是多么令人发指心寒的一件事！倘若一个基督徒没有敬畏神的心，又容许贪欲藏在心中，那么他越多知道属灵的法则便越危险，因他可能用很“属灵”的方法来达到某种完全属血气和属情欲的目的！

拿伯被杀之后，耶洗别便对亚哈说:"你起来得耶斯列人拿伯不肯为价银给你的葡萄园吧！现在他已经死了。”(王上 21:15)为什么亚哈受到良心的控告，只好贿赂他的良心，让耶洗别替他行事。在耶洗别杀了拿伯之后，亚哈便可以自欺地对自己说，拿伯不是我杀的。拿伯既然死了，我去得他的葡萄园有什么不对呢？这样，他的良心比较好过一点。但神却不理会这些。虽然亚哈可以等耶洗别把拿伯杀，才去夺取拿伯的葡萄园；虽然可以叫耶斯列的长老们，违背良心贿买匪徒指控拿伯谤渎神的罪名；虽然他可以用许多很冠冕堂皇的理由来遮掩自己的罪行；但神不管这一套。神只照他所应得的刑罚报应他。

一个石匠的故事

从前有一个石匠，他非常勤劳工作，每天把石头敲碎制作成物品，或是把碎石拿去卖。即使住在苗栗非常热，他也从不懈怠，不停地工作，用一只很有力的大铁锤把所有的石头敲碎。然后这些碎石子可以用来铺路、铺设打坐大殿，哪里需要都可以用得上，这就是他工作的成果。

石匠的这份工作，是从曾祖父、祖父、父亲这样世代传承下来的，这是祖传的事业。他非常勤劳又非常强壮，有时候为了替家人多赚点钱，连午休时间也在工作，晚上也做到很晚才回家睡觉，这就是他每天的生活。

这个石匠的名字，意思是「力量」。他的许多朋友、邻居都很羡慕他健康的身体和自在的生活方式。他过得非常自由自在，但却不太满意自己的命运，他一直希望能过一种比较尊贵的生活——更富有、更奢华、更高级。因此，他并不快乐。

有一天，石匠正在敲石头，说不定就在甘露河附近，那时是早晨，太阳才刚升起，突然间，他看到一大片尘土飞扬，像乌云一样向他笼罩过来。在尘土中，出现了一辆华丽的大型马车，有四匹马同时拉着，上面坐着一位国王的大臣，又胖又威严，身旁有许多侍卫，还有许多马匹跟在四周，看起来威仪、庄严，令人肃然起敬！

神奇的变身

石匠看得目瞪口呆，他感到十分难过，内心深处突然涌出一个愿望：「真希望我也能成为国王的大臣！」剎那间，从山顶上传来「砰！」一声雷鸣般的巨响，原来山神听到了石匠的愿望，让它成真。转瞬间，石匠就变成一位大官，成为国家的首相，他以前的渴望都全部实现了：有钱、有大宫殿、有侍卫，还有一大片土地。所有的老百姓都尊敬他，不管他去到哪里，民众都趴在地上不敢直视，即使扬起的尘土散落在他们身上，百姓还是很高兴，不敢有任何怨言。

石匠感到非常自豪。每天他必须四处巡视，协助国王治理国家，然后回去向国王禀报。每次他来到朝廷时，都要向国王跪拜顶礼，身上得穿著非常厚重的官服，上面镶着钻石、珍珠等各种珍贵的珠宝，又必须头戴镶有金银珠宝的帽子，以配合他的身分。每次向国王顶礼的时候，他都觉得腰酸背痛，必须勉强撑住，才不会让腰断成两半，因此他觉得非常不舒服，但是他从来不敢在这种场合脱下官服。

有一天，国王派他到一处很遥远的地方处理国家事务。途中必须经过一片非常大、非常热的沙漠，但基于首相的身分，为了名誉、为了财富、为了人们对他的崇拜，他还是必须尽量忍耐，他不能脱下官服，他到任何地方，都要有大官员的样子。结果他差点就热死在那里，那时他的帽子似乎变得比平常重三倍，再加上他汗流浃背，一身湿透的衣服比平常还要更重，这时他心想：「上帝啊，当首相真是太可怕了！我不要再当首相了，我想我会死在这里！还是当国王比较，如果我是国王的话，就会多了，我就不用像这样穿越沙漠，不用听任何人的命令，想做什么就做什么，而且还可以有很多妻妾。哇！当国王一定很过瘾！我只想当国王，不要别的，我想当国王，可以吗？」

成为荣耀的国王

突然又传来了「砰！」一声巨响，他的山神朋友又让他的愿望成真——他变成国王了，统治一个非常大的国家，拥有很多财富和很多丽的妻子，人民都必须向他跪拜，遵照他的意旨做事，所以他每天都很满足。但过了一阵子以后，蜜月期结束了，他必须开始工作，每天都有很多大臣、省长、州长向他呈上奏折，他必须批阅到很晚。除此之外，还要和大臣们共同商讨国事到深夜。所以他每天都睡不，他担心自己的工作，担心国家事务，担心许多紧急事件无法迅速、和平地解决。

由于国内和邻国之间一直有层出不穷的问题，使得他更加睡不好、吃不下，他无心与那些美丽的妻妾同乐，甚至烦恼到连看都不想看她们一眼。当一个人很心烦的时候，看什么都无趣。他食不下咽，即使面对着想吃的食物也无心享用，连他一直想拥有的女人，也无法与她们同乐。他感到很痛苦，种种的责任、担忧、焦虑，以及来自臣民、敌人、朋友等等的需求，把他重重绑住。因为他是国王，是国家唯一的元首，所以每个人都带了一大堆内在和外在的问题来给他，他开始觉得当国王真的不是福报，而是一种惩罚，他感到非常疲惫、精疲力竭。

太阳也有黑暗的时刻

有一天，邻国来攻打他的国家，他战败了，必须逃亡躲藏起来。他在逃亡期间，没有东西吃，又累又热，敌人又紧追在后，就在危急存亡的关头，他心想：「当国王实在太可怕了！当初当上国王真是错了！」他抬头看到太阳自由自在、高高在上，没人摸得到，而且光亮又美丽，他就说：「噢！上帝啊，还是当太阳比较好，我要当太阳，不要当国王了，我要当太阳！」

然后「砰！」一声巨响，他发现自己已经身在世界的最上方，用他的爱力和温暖照耀世界万物。他好快乐，赐福给世上所有众生，他感到很宏伟、很快乐、很高贵，因为他认为自己是宇宙中最高的，俯视所有众生，所以觉得非常高贵、喜悦。

他闭上眼睛，打坐一会儿。突然间，他感到很奇怪：「怎么会这么黑？」他打开智能眼一看，有一大片乌云竟敢挡在前面，把他全部遮住！他在里面挣扎，不知道怎么出去，到处都是黑漆漆的一片，把他的智能眼也遮住了，什么都看不到，所以他非常生气，他说：「我得变成云！我一定要变成云，云比太阳还伟大，太阳不好！」

云与山的烦恼

然后「砰！」一声，你们知道又发生什么事了，这个永远不满足的人又再度感到满意了，因为他变成了云。他快乐了一阵子，降雨给人们，也摧毁许多事物，他制造雨水滋润花朵，泽被大地，使每个人快乐，自己也快乐，他就这样快乐了好一阵子。没想到一阵风突然吹过来，把他吹散了，他变得越来越稀薄、越来越微小，直到细如游丝一样，只能苟延残喘，因此他非常生气。即使这样，他觉得自己情况还好，也许破碎的部分可以再凑在一起，变回原来那么大。

但是突然间，风把他吹过一个山顶，山抓住了他，就像有人抓住你的衣服一样。他被抓住，挂在山顶那里。他非常生气道：「所有的东西都是来来去去，只有山永远屹立不摇，绝不会消失、不会被破坏，永远那么强壮，哦！但愿我是一座山，我一定要当一座山，山是最好的！」然后又是「砰！」了一声，你们知道他变成什么？他变成一座山以后，感到非常快乐，即使刮风、下雨、下雪、出太阳，没有任何东西可以干扰这座山。他觉得山好伟大，他把鼻子翘得好高，感到自己很伟大。每天他都往上看，觉得自己很伟大。

有一天，他觉得好象有人用刀子或钉子之类的东西在戳他的脚，他往下一看，哦！看到一个石匠正在山脚下敲石头。当然，他非常、非常生气，说道：「你怎么敢戳我的脚！很痛耶！」但石匠不管，继续用一只大铁锤和非常尖锐的凿子，把石头一块一块敲下来，而且还快乐地边唱歌、边吹口哨。哇！他生气极了，说道：「啊！我一定要做个石匠！」

Part 2 : 

面对逆境，你是胡萝卜，鸡蛋，还是茶包？

播放歌曲：

1。你不是真正的快乐 - 五月天
2。荆棘里的花 - F.I.R.
3。Jesus take the wheel - Carrie Underwood
4。一直走 - 张婧

逆境中，你是萝卜、鸡蛋还是咖啡豆？

女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难。她不知该如何应付生活，想要自暴自弃了。她已厌倦抗挣和奋斗，好像一个问题刚解决，新的问题就又出现了。

她的父亲是位厨师，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后把它们放在旺火上烧。不久锅里的水烧开了。他往一只锅里放些萝卜，第二只锅里放鸡蛋，最后一只锅里放如碾成粉末状的咖啡豆。他将它们浸入开水中煮，一句话也没有说。

女儿咂咂嘴，不耐烦地等待着，纳闷父亲在做什么。大约20分钟后，他把火闭了，把萝卜捞出来放入一个碗内，把鸡蛋捞出来放入另一个碗内，然后又把咖啡舀到一个杯子里。做完这些后，他才转过身问女儿：「亲爱的，你看到什么了？」「萝卜，鸡蛋，咖啡。」她回答。

他让她靠近些并让她用手摸摸萝卜。她摸了摸，注意到他们变软了。父亲又让女儿拿一只鸡蛋并打破它。将壳拨掉后，她看到的是只煮熟的鸡蛋。最后他让女儿喝了咖啡。品尝到香浓的咖啡，女儿笑了。她怯生生地问道：『父亲，这意味着什么？ 」他解释说，这三样东西面临同样的逆境——煮沸的开水，但其反应各不相同。萝卜入锅之前是强壮的，结实的，毫不示弱；但进入开水之后，它变软了，变弱了。鸡蛋原来是易碎的，它薄薄的外壳保护着它呈液体的内脏。但是经开水一煮，她的内脏变硬了。而粉状咖啡豆则很独特，进入沸水之后，它们倒改变了水。 「哪个是你呢？」他问女儿。

当逆境找上门来时，你该如何反应？你是胡萝卜，是鸡蛋，还是咖啡豆？

Jesus Take The Wheel

She was driving last Friday on her way to Cincinnati
On a snow white Christmas Eve
Going home to see her Mama and her Daddy
With the baby in the backseat

Fifty miles to go and she was running low
On faith and gasoline
It'd been a long hard year

She had a lot on her mind and she didn't pay attention
She was going way too fast
Before she knew it she was spinning
On a thin black sheet of glass

She saw both their lives flash before her eyes
She didn't even have time to cry
She was so scared
She threw her hands up in the air

Jesus, take the wheel
Take it from my hands
?Cause I can't do this on my own

I'm letting go
So give me one more chance
To save me from this road I'm on
Jesus, take the wheel

It was still getting colder when she made it to the shoulder
And the car came to a stop
She cried when she saw that baby in the backseat
Sleeping like a rock

And for the first time in a long time
She bowed her head to pray
She said I'm sorry for the way
I've been living my life

I know I've got to change
So from now on tonight

Jesus, take the wheel
Take it from my hands
?Cause I can't do this on my own

I'm letting go
So give me one more chance
To save me from this road I'm on

Oh Jesus, take the wheel
Oh, I'm letting go

So give me one more chance
Save me from this road I'm on
From this road I'm on
Jesus, take the wheel
Oh, take it, take it from me
Oh, why, ooh